世人都說(shuō)帝王最無(wú)情，但是著名的帝王唐玄宗卻告訴我們實(shí)事并非如此，他與楊玉環(huán)的故事也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　帝王的一生中，是不是有過(guò)真正的愛(ài)情?有過(guò)撕心裂肺的依戀?這是令人頗費(fèi)躊躇的問(wèn)題。帝王是人間的主宰，四海之內(nèi)莫非王土，率土之濱莫非王臣，天地萬(wàn) 物都是他的私產(chǎn)，衣、食、美女都是供他盡興享樂(lè)的物質(zhì)。美人在帝王的眼中，不是什么同等意義上的人，而是一種軟體動(dòng)物，供其恣意享受，其實(shí)質(zhì)和一盤美味佳 肴沒(méi)有什么不同。如果他受用一次以后，依然喜歡，下次還可以照樣端上來(lái);如果不再喜歡，他的眼前也就永遠(yuǎn)再也不會(huì)出現(xiàn)。

　　帝王對(duì)一切都 是以上臨下的踞高姿態(tài)，就像高高在上駕御馬車一樣。帝王對(duì)于一切都是御，一切都是被帝王所御，御在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中成為帝王獨(dú)享專用的動(dòng)名詞。衣服是 服御，飲食是御膳，帝王專用的門道是御道，女色即是帝王的嬪御。帝王和宮女發(fā)生性行為叫做御幸，女人被皇帝召來(lái)侍寢叫做進(jìn)御。這種種的所謂御，尤其是女 人，發(fā)展到后來(lái)，每夜將女人裸體裹著送到御床，這與一頓晚餐究竟有什么不同?而這一切都是被所謂典章規(guī)制所法定。

　　一般意義上說(shuō)，特定 身份的帝王，一生中不可能有愛(ài)情存在。但事實(shí)上，漫長(zhǎng)的帝制歷史中，確有個(gè)別例外，或者說(shuō)帝王不可能有愛(ài)情存在之說(shuō)與某些歷史事實(shí)相違，這就是馳名歷史的 唐玄宗與楊貴妃的愛(ài)情，清順治帝和董鄂妃的愛(ài)情。他們之間，難道僅僅是御和被御?愛(ài)情是雙方在平等位置上的相互傾心，而御和被御則是玩樂(lè)和被玩樂(lè)、享受和 被享受。如果說(shuō)皇帝與某個(gè)女子存在愛(ài)情，那就是說(shuō)皇帝不是在作為皇帝而是在作為人的時(shí)候。