楊玉環為啥要去當道士呢?有什么原因呢?大家是否知道?

　　開元二十八年十月十一日至二十八日，唐玄宗在溫泉宮與楊玉環相會。回到長安后，他一刻也忘不了楊玉環的倩影，決心將她據為己有。但楊玉環畢竟是他的兒媳婦，公公占據兒媳肯定會招來世人的詬病。李唐王朝雖然肇基關隴，又賦有鮮卑貴族血統，對兒女關防不如中原士族那么嚴格，婚娶風俗較自由，這僅是問題的一方面;另一方面，唐王朝畢竟是中原王朝，封建倫理對它仍有較大的影響。壽王未聞有過，若強奪其妻，據為己有，有悖情理與倫常。怎么辦呢?也許是因為唐玄宗受到了楊玉環去華清宮的時候穿的那身服裝的啟示，楊玉環當時是穿的道士服裝，也許是由于其他人給他出了點子，后來唐玄宗終于想出一條妙計：就是度楊玉環為女道士。

　　度楊玉環為女道士，實際上是唐玄宗曲線納妃的措施。所謂“曲線納妃”就是讓楊玉環先去當女道士，過度一下，然后再把她納成妃子。那么這樣做有什么好處呢?這樣做起碼有兩大好處：第一，通過出家奉道，可以向世人宣布，楊玉環跟壽王瑁離婚了，斷絕了婚姻關系，說明他們兩個人從此以后沒有什么關系了。第二，楊玉環奉道，可以隨時還俗，在還俗之后，就可以被唐玄宗納為妃子。這樣呢，就可以避免父占子妻，或者說亂倫的這樣一種嫌疑。

　　楊玉環:她只是個貪玩兒的女子

　　唐玄宗，這個歷史擁有女人最多的皇帝，真正寵幸的女人卻并不多，幾萬個女人在深宮中青春凋落寂寞壓抑地老去，所以唐代詩人元稹有詩云：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”