《辛棄疾詞兩首》問題探究與探究思路

　　問題探究

詩貴含蓄，忌直白。

　　什么是含蓄？含蓄就是含而不露，對自己想要說的意思不正面直截說出，而用委婉隱約的方式表達出來。例如，親民黨主席宋楚瑜一行訪問大陸，到清華大學演講，清華大學送他兩件禮物，其中一件是漢白玉的日晷復制品。這件禮物意思很含蓄，因為日晷上刻有“行勝于言”四字：蘊含的意思就是“不僅要聽你講得好，還要看你回臺灣后的行動”，這個話，不好直接講出來，送一個日晷，讓他自己去品味。另一層意思是：日晷是計時器，指明和平統(tǒng)一“時不我待”，不能一直拖下去。與人交際尚且以含蓄取勝，寫詩更須如此。若平白如話，則味同嚼蠟，難以卒讀；若含而不露，則回味無窮，滿口余香。

　　唐代詩人朱慶余赴京應試。當時的風氣是應試的人都要有名人推薦，朱慶余找上時任水部郎中張藉，為此寫了一首詩：

　　洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

　　妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

　　意思是我明天要去應考，請問張水部，我的文章能不能獲得主考官的賞識？但他不便把這個意思直截說出，于是借用了比喻，含蓄而又明白，多么精妙！

　　張籍讀罷，贊賞不已，也回詩一首：

　　越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

　　齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。

　　朱慶余系越州（今浙江紹興）人，因此以“越女”喻其人，以“菱歌”喻其文章，贊美他才能超群，齊紈，喻其他應考之人，意思是他們雖然也很有才能，但不一定為“時人”（主考官）賞識。這樣就給朱慶余吃了一顆定心丸，但這個意思同樣也是借比喻暗示出來的。

　　這個文壇佳話，形象說明了含蓄的重要。所以唐代文學評論家劉知幾說：“詩要言近而旨遠，辭淺而意深，雖發(fā)言已殫，而含意未盡，使夫讀者望表而知里，捫毛而知骨，睹一事于句中，反三隅于字外”。

　　含蓄是詩的基本特征。但是，含蓄不等于不露，明代唐志契說得好：“善藏者未始不露，善露者未始不藏。”這同繪畫是一個道理。畫面構造，全藏則疏，全露則密。藏而露，虛而實，最當適宜。比如畫春，總得露幾根柳絲，算是“春來發(fā)幾枝”吧；畫秋，總得見幾片落葉，也好讓人一葉知秋了。詩畫同理。高明的詩人寫詩，也總是既注意“藏”，也不忽視“露”。他們把自己的思想感情，隱藏在字里行間，有時曲曲折折，有時吞吞吐吐，讓人看上去好像“山重水復疑無路”；待你深入后，就會發(fā)現(xiàn)，作者在適當?shù)牡胤铰队卸四撸闱覍ほE而入，定會幡然有悟，恍若步入“柳暗花明又一村”的奇境。試看李賀的《難忘曲》：

　　夾道干洞門，弱柳低畫戟。

　　簾影竹華起，簫聲吹日色。

　　蜂語繞妝鏡，畫蛾學春碧。

　　亂系丁香梢，滿欄花向夕。

　　詩開頭四句寫景：夾道處，門開，柳拂，門前畫戟聳列。太陽穿過竹簾，映出閃閃爍爍的斑影；風吹簾動，發(fā)出輕妙的聲響，好似悅耳的簫聲。洞門威壯，室內幽雅，可見這是一戶貴宦人家。五六句本自寫人，卻偏言一群蜂圍繞著妝鏡，嚶嚶嗡嗡。這里有“藏”，也有“露”。藏卻人的艷美，露出蜂的紛飛。我們從“露”出的蜂可以找到“藏”著的人，因為人的艷美是從蜂聞香而至表現(xiàn)出來的。接著寫蛾眉畫得碧如春草，也是藏去全貌，僅露蛾眉，但人的豐姿綽約可想而知。至此，詩寫了門庭的華麗，房幃的幽深，閨人的艷美，可是詩的主旨是什么呢？尾聯(lián)中“亂系”二字，透露了消息。原來作品是譏諷達官貴人荒淫無度。你看，他家中雖然姬妾“滿欄”，卻如“向夕”之花而被冷落，自己乃“亂系”丁香，四處尋花問柳。全詩寫得曲婉雋永，但又深藏有露。具體說來，前六句是“藏”，后兩句是“露”，是所謂“卒章顯志”。

　　上述例子說明，我們鑒賞詩歌，就是要從詩人“露”出來的東西入手，挖掘出那些“藏”在深處的東西，因為那“藏”起來的東西才是詩的主旨，詩的精粹。

　　下面請你以辛棄疾的《登建康賞心亭》這首詞為例，談談自己在這方面的體會。