近幾天，在街上常常見到山東的“武大郎”。現代的“武大郎”和過去的武大郎一樣，都是賣面制食品的；但是，到底是時代進步了，現代的“武大郎”比過去的武大郎也有了許多進步。

　　第一個進步是穿戴。記得古代的武大郎，沒戴帽子，衣服都是粗布質料的，都很破舊。現代的“武大郎”氣派多了。頭上戴著廚師的帽子，打著裹腿，懶漢鞋干干凈凈，上身是藍色的衫子，下身是土黃色的褲子，布料亮麗柔軟，走起路來寬松的衣衫飄蕩得瑟瑟有聲，已經大有武二郎的風采了。

　　第二個進步是面制品有了品牌和包裝。武大郎肩挑一雙精致的籮筐，擔子的一頭垂著一條彩錦，上面明明寫著斗大的紅字：“武大郎炊餅”。那炊餅由特別印制的油光紙包著，圓形的，有碗口那么大，一種精致食品的模樣。

　　第三個進步是模樣。古代的武大郎個矮、萎縮。現代的武大郎個子高低不一，但個個精神抖擻。

　　第四個進步是面制品有了改進。我記得小時候聽大人講，武大郎是賣燒餅的，就總覺得那燒餅是和每天從地攤上作早晚餐的燒餅是一樣的。可是后來才知道，人家的炊餅是過去農村給孩子做滿月時，打動親戚的干餅，薄薄的像紙一樣，上面沾著芝麻，在火上烤干的那種。只是以前的干餅像鍋蓋大，現在直徑只有十厘米了。噢！明白了——怪不得“武大郎”們擔著滿滿的兩大筐，就像沒事似的輕松。

　　第五個進步是性格。古代的武大郎老實、厚道、木訥、軟弱、窩囊。我想，過去的武大郎在鄆城賣燒餅，是全靠質量和信譽的。現代的“武大郎”就今非昔比了。有下事為證。

　　一天，正領著兒子在街上散步，那挑擔的“武大郎”便迎面走來，不知事的孩子非要吃“武大郎炊餅”。