正在江蘇衛(wèi)視幸福劇場(chǎng)熱播的民國抗戰(zhàn)大劇《大秧歌》開播三周以來，收視節(jié)節(jié)攀升，在同類題材遙遙領(lǐng)先。電視劇《大秧歌》由郭靖宇執(zhí)導(dǎo)，楊志剛、楊紫領(lǐng)銜主演，該劇融合了民俗、歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)等諸多元素，通過小人物海貓的傳奇經(jīng)歷，表現(xiàn)了膠東海島百姓在歷史洪流中隨著革命新思想的到來，發(fā)生翻天覆地的變化。而男主人公海貓的身世風(fēng)波引發(fā)了網(wǎng)友關(guān)注，不少觀眾由此情節(jié)設(shè)定聯(lián)想到了《倚天屠龍記》。

　　海貓身世相似張無忌，《大秧歌》撞戲“倚天”成熱門

　　《大秧歌》近日隨著主人公海貓身世的披露，很多觀眾發(fā)現(xiàn)《大秧歌》海貓和《倚天屠龍記》張無忌的悲慘經(jīng)歷相撞。劇中《大秧歌》海貓的父母被島上吳趙兩大家族逼死，《倚天屠龍記》中張無忌的父母被武林正派聯(lián)合逼死。兩位主人公都是父親自殺，母親殉節(jié)前告訴兒子：“記住這些人，就是他們逼死你的爹娘。”故事人物身世經(jīng)歷如出一轍，引發(fā)了大量劇迷的討論。網(wǎng)絡(luò)#大秧歌撞戲倚天#話題在短短一天內(nèi)已經(jīng)過千萬閱讀量，數(shù)家重量級(jí)媒體迅速對(duì)該話題進(jìn)行了報(bào)道。更有媒體人指出，劇中海貓的“桃花運(yùn)”都神似張無忌，儼然“民國版張無忌”。

　　郭靖宇導(dǎo)演回應(yīng)撞戲風(fēng)波：有大秧歌+倚天屠龍記的集合

　　雖然《大秧歌》從首播開始就受到觀眾力挺，但劇情引發(fā)的爭(zhēng)議連綿不斷，網(wǎng)友、劇評(píng)人紛紛對(duì)該劇撞戲情節(jié)進(jìn)行了分析。網(wǎng)友桃妖不是妖說：“海貓簡(jiǎn)直就是民國版的張無忌啊，但海貓似乎比張無忌更有正事，復(fù)仇更具高瞻遠(yuǎn)矚……”。影視評(píng)論人周小白說：“江湖門派害人和封建禮教吃人，都是相當(dāng)血腥的，全劇以海貓父母的悲劇開篇，令人吹噓，喚起了觀眾的同情心。”對(duì)此，郭靖宇導(dǎo)演回應(yīng)道：“《大秧歌》開篇場(chǎng)景和紅高梁相似是因?yàn)椋昵吧綎|衛(wèi)視曾找過我，但是因?yàn)橐呀?jīng)先接了《大秧歌》的邀請(qǐng)，所以視覺還是會(huì)想起《紅高梁》。在這個(gè)劇本中，我的第二章就叫倚天屠龍記，這個(gè)梗概全劇組都看過，臺(tái)里的領(lǐng)導(dǎo)也看過，明星朋友都有看過。當(dāng)時(shí)寫這一筆的原因是兩個(gè)孩子的父母都是被逼死的。但，海貓和張無忌也有不一樣的地方，張無忌當(dāng)時(shí)是一個(gè)孩子，從小和父母在一起生活過很幸福，父母被逼死以后還有人收養(yǎng)他，王重陽教他武功。我這個(gè)戲?qū)懙氖瞧騼海涣私飧改福绻艺J(rèn)他，就等于承認(rèn)他父母年輕時(shí)犯過大錯(cuò)，要用生命付出代價(jià)，等于海逼死了他的父母。兩個(gè)劇最像的情節(jié)是殷素素臨死前和無忌說過的話。我在寫這一章的時(shí)候特別寫的倚天屠龍記，我不怕別人說情節(jié)相撞。戲劇發(fā)展到今天，哪個(gè)悲劇能離開莎士比亞當(dāng)年設(shè)定的結(jié)構(gòu)呢?已經(jīng)不可能了，所以看你怎么寫!”　　郭靖宇致敬金庸武俠：情節(jié)相碰受金庸武俠影響　　也有一些對(duì)電視內(nèi)容要求比較高的劇評(píng)人就撞戲一事發(fā)表了自己的看法：“海貓和張無忌的父母都是被所謂傳統(tǒng)衛(wèi)道士們不容中，被迫自殺。郭靖宇傳奇和金庸撞戲最重要的不是形式和體載，而是內(nèi)在精神，有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)核，用什么方式表達(dá)都行。”郭靖宇表示金庸先生書里的武俠內(nèi)核值得學(xué)習(xí)一輩子，他的小說對(duì)我早年的北漂經(jīng)歷影響也特別大。看過文學(xué)性最高的小說就是金庸老人家的作品，而且我看過完整的小說是《倚天屠龍記》，哪個(gè)時(shí)候小說印刷版本大多數(shù)是繁體的，金庸小說新出版簡(jiǎn)體小說讀起來很輕松。

　　郭靖宇一直試圖在傳奇民國戲中加入很多元素，包括秧歌、武俠等等。他的這種武俠精神和民國抗戰(zhàn)結(jié)合起來的視野，對(duì)于我們重新思考近代抗戰(zhàn)史的角度有很多啟發(fā)，也助于重新審視歷史的民俗風(fēng)貌，更重要的是，郭靖宇對(duì)抗戰(zhàn)體題材的設(shè)想不再是停留在歷史的復(fù)制，而具有了精神層面的再反思。