有關(guān)小說創(chuàng)作，大家了解哪些知識?下面是小編收集的相關(guān)的小說創(chuàng)作的扎記知識，歡迎大家閱讀與了解。

　　1、不是“大說”,只敢“小說”：大說應(yīng)是文學(xué)評論家和理論家們干的活兒,而小說,才是我們這些當(dāng)作家的,在創(chuàng)作之余,隨意哼唱哼唱的小調(diào)。

　　2、小說創(chuàng)作,按其藝術(shù)純度,可以依次遞列為以下四種境況：

　　情節(jié)構(gòu)筑,人物雕塑,氛圍營造以及索性虛化一切而遁入禪境。

　　構(gòu)筑情節(jié)本是小說這種文體之所以會出現(xiàn)的始發(fā)點;所謂編故事、講故事,然后再讓人聽故事。并以此來作為一種生活的消遣——就文學(xué)涵義而言,唯情節(jié)的小說中尚不存在任何進(jìn)化與精煉的痕跡。

　　塑造人物的本意是為了讓故事講得更生動、更精彩更有吸引力從而也就更不會使讀者忘卻。這是小說創(chuàng)作的一種自我改良手法,并逐漸演變?yōu)榱诵≌f結(jié)構(gòu)強度中的一根最能承重的樑柱。在學(xué)院派對小說創(chuàng)作藝術(shù)的研究之中,它曾是衡量小說作品優(yōu)劣的一條重要依據(jù)。

　　追求一種氛圍的凝聚濃度與籠罩效果,這是詩對小說滲透的結(jié)果。將稀釋了多少倍的一顆詩核溶化進(jìn)一篇小說字里行間敘述的汪洋大海中去,讓這里那里都不可捉摸著某種詩之韻味,這是小說在藝術(shù)追求層面上的一次帶根本性意義的革命與進(jìn)化。

　　而向著更高的禪意層面升華的小說則是一種與宗教境界的接壤。這類作品即使沒有當(dāng)代市場價值,也會隨著時光的流逝,而愈來愈被證明為一部永恒之作。假如在哪一天,人類又發(fā)明了一種叫“大說”的文體的話,這類小說作品便首先是。

　　3、沒有平庸的時代,只有平庸的作家。一個再轟轟烈烈的時代,在平庸作家的筆下也會變得支離破碎,無精打彩。