有關(guān)小石潭記教案范文匯編8篇

　　作為一名教職工，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的小石潭記教案8篇，希望對大家有所幫助。

小石潭記教案 篇1

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、了解游記的有關(guān)知識。

　　2、理解本課抓住景物特征寫景的特點(diǎn)。

　　3、體會(huì)作者用詞精煉，描寫生動(dòng)、具體以及情景交融的表現(xiàn)手法。

[難點(diǎn)、重點(diǎn)分析]

　　1、這篇游記是作者被貶謫到永州時(shí)寫的，通過對小石潭的景物描寫，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?

　　柳宗元生活在政治腐敗、階級矛盾尖銳、社會(huì)危機(jī)四伏的中唐時(shí)期。唐順宗時(shí)，代表中小地主階級利益的以王叔文為首的革新派執(zhí)政，他們在政治上作了一系列的改革，史稱“永貞革新”。當(dāng)時(shí)柳宗元33歲，任禮部員外郎，也積極參與了這一革新運(yùn)動(dòng)。但是在保守勢力的瘋狂反撲下，順宗退位。憲宗即位后，對革新派進(jìn)行了殘酷的迫害，革新派人物相繼遭到殘殺和貶謫。柳宗元被貶為永州司馬。這時(shí)，柳宗元政治地位下降，又身居荒僻落后的地區(qū)，因此他的心中非常抑郁?！缎∈队洝氛峭ㄟ^精細(xì)、生動(dòng)的景物描寫，表現(xiàn)了自己憂傷、凄苦的思想感情。

　　2、《小石潭記》的結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

　　《小石潭記》是一篇短小精悍的散文佳作。它的精妙之處，首先在于它的結(jié)構(gòu)。

　　全文共分五段，其內(nèi)容如下：

　　第一段：敘寫尋潭的過程，概寫石潭的全貌。

　　第二段：寫潭水與游魚。

　　第三段：寫潭溪與岸勢。

　　第四段：寫潭上人的感受。

　　第五段：記同游者。

　　從這里，我們可以看到，文章有一先一后的兩條貫串動(dòng)作線在流動(dòng)，一條是游蹤，一條是視線。

　　寫尋潭，以游蹤為序。從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽著如佩環(huán)碰撞那樣清脆悅耳的聲音，這不禁引起作者的極大興趣。于是，砍掉一些竹子，開出一條道路，穿過一大片竹林，一個(gè)美妙的天地便展現(xiàn)在眼下：潭。

　　寫觀潭，以視線為序。尋到“心樂之”的小石潭，令人不由地急忙打開那猶如攝影機(jī)一般的眼睛，貪婪地?cái)z下石潭的全景，唯恐漏下一星半點(diǎn)：清洌的潭水，全石的潭底，近岸“為坻、為嶼、為堪、為巖”的底石，青蔥的樹木，翠綠的藤蔓……啊，這是一個(gè)多么美妙的所在呀！尤其攫人之心的，是那清洌的潭水。這又使人不由地把散漫的目光收攏回來，投到那連游魚的影子都能看得真切的一泓迷人的潭水?？墒?，潭水從何而來呢?視線不由地又一次轉(zhuǎn)移，拉到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)，去尋那源泉。于是“斗折蛇行”的小溪，“犬牙差互”的岸勢，四面“環(huán)合”的竹樹……便一收入眼底，令人嗟嘆“不可知其源”；“其境過清，不可久居，乃記之而去”。

　　3、本文是如何逼真、生動(dòng)、傳神地描寫小石潭及周圍景物的?

　　試以第二段描寫潭中的游魚為例。在這里，作者不是單純地寫游魚，而是既寫魚，又寫水，最后還落筆于“其境過清”的意境。

　　你看，魚兒在水中游，就像在空中浮游沒有依憑一樣：陽光照射下來，深深透進(jìn)水底，魚兒的影子都落在潭底的石頭上。三言兩語，在寫魚中，就寫出了水的澄澈和天色的晴和。如果不是日麗，不是風(fēng)和，不是水清，游魚能“影布石上”，能給人“皆若空游無所依”的感覺嗎?

　　我們再來看看寫魚。魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，又飛快地竄向遠(yuǎn)處，來來去去，輕快敏捷，好像和游玩的人嬉戲一樣。這里有靜景，也有動(dòng)景，不僅活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了魚的姿態(tài)，而且以動(dòng)襯靜，惟妙惟肖地創(chuàng)造了“寂寥無人”的境界。魚兒能這樣往來自若，豈不正說明魚兒從未受過人的驚擾，此地的環(huán)境之清嗎?而段末一句“似與游者相樂”則用擬人的手法，把人與魚巧妙地交織在一起，寄寓著作者的詩情。

　　在這里，無論是以魚寫水，還是以魚寫靜，用的都是側(cè)面烘托的寫法。這種寫法用得好，往往能夠收到正面描寫所難以達(dá)到的境界。

　　4、本文是如何做到情景交融的?

　　本文的重點(diǎn)無疑是寫景，但字里行間流露出作者難以排遣的憂郁。篇末所表現(xiàn)出來的凄苦心情，是作者身世遭際的自然流露，凄心與“清”景融為一體，情景相生，確屬難能可貴。

[教學(xué)過程設(shè)計(jì)]

　　一、柳宗元與《小石潭記》簡介。

　　《小石潭記》是柳宗元著名的山水游記《永州八記》中的第四篇，原題是《至小丘西》。

　　永州在今湖南省零陵縣境內(nèi)，當(dāng)時(shí)是一個(gè)荒僻的地區(qū)。但著名的九嶷山聳峙在它的南面，衡山余脈盤繞在它的北面，五嶺山脈中的越城嶺和都龐嶺綿亙在它的南面，澄碧的湘江和瀟水橫穿州境并在境內(nèi)匯合，因此，全州山陵起伏，丘壑幽深，河川縱橫，風(fēng)景非常雄奇美麗。柳宗元到這以后，經(jīng)常上高山，入深林，探尋幽深的溪谷流泉和怪奇的山石。大自然的雄奇景象，開闊了他的胸懷，陶冶了他的性情，使他那因政治上的不幸際遇而帶來的愁緒得到了寬解；同時(shí)，也使他獲得了更為豐富的創(chuàng)作素材，從而寫下了包括《小石潭記》在內(nèi)的，許多具有獨(dú)創(chuàng)性的山水游記，為中國文學(xué)史正式奠定了游記文學(xué)的基礎(chǔ)。

　　柳宗元的山水游記，語言清麗，手法巧妙，善于抓住不同山水的特點(diǎn)刻意描摹，個(gè)性突出，栩栩如生。更值得稱道的是，在精妙的景物描寫中，往往蘊(yùn)藏著深厚的思想感情，透露著強(qiáng)烈的傾向性，情景相生，意趣無窮。《小石潭記》是歷代傳誦的優(yōu)秀篇什之一。

　　二、正音、正形。

　　1、正音：

　　篁(huáng)坻(chí)參差(cēncī)嶼(yǔ)嵁(kān)綴(zhuì)佁(yí)翕(xǐ)愴(chuàng)邃(suì)龔(gōng)

　　2、正形：

　　洌(三點(diǎn)水)愴(右旁非“侖”)坻(右旁非“氏”)蔓(非)

　　三、疏通文意，點(diǎn)撥難句。

　　1、從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)。

　　“西”，方位詞作狀語，譯時(shí)要補(bǔ)出省略了的介詞“向”，講作向西?！安健?，古時(shí)是量地單位，一步合當(dāng)時(shí)六尺?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“輿六尺，六尺為步?！币⒁獾氖?，古時(shí)舉足兩次為一步，今天舉足一次為一步。也就是說，古時(shí)的一步，等于今天的兩步；今天的一步，等于古時(shí)的半步，又叫做“跬”?！盾髯印駥W(xué)》：“不積跬步，無以至千里?！边@里的“跬”就是古時(shí)的半步，今天的一步?！鞍俣健?，作行的賓語?！绑颉?，讀huáng，《說文》：“竹田也”，叢生的竹子；“篁竹”，竹林。“如鳴佩環(huán)”有兩種分析法，一種是作補(bǔ)語，摹擬水聲；一種是作分句，主語“聲”承前省略?！芭濉蓖芭濉?；“佩環(huán)”，古人系在腰帶上的玉制裝飾品，行則有聲。“鳴”是使動(dòng)用法，意思是發(fā)出響聲?！皹贰?，古讀yào，動(dòng)詞，喜愛?！爸敝复@個(gè)地方，但不是小石潭，因?yàn)樾∈妒窃诜ブ袢〉乐蟛乓姷降摹?/p>

　　全句的意思是：從小丘向西走了一百二十步，隔著竹林，聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉環(huán)相碰發(fā)出的聲音，心里很喜歡這個(gè)地方。2、全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。

　　“全石以為底”，就是“以全石為底”，意思是拿整塊石頭作為底?！耙浴焙退榈脑~語組成介詞結(jié)構(gòu)，在句中一般是作狀語和補(bǔ)語?！耙浴彼榈脑~語，為了強(qiáng)調(diào)它，有時(shí)可以提到“以”字的前面，如成語“夜以繼日”、“一言以蔽之”中還保留著這種句法?！熬硎滓猿觥敝小熬硎住本褪蔷砥鹗?，也就是石底卷起。漢語中有一類動(dòng)詞所表示的動(dòng)作方向很難說是從主語到賓語，例如“他流淚了”，是淚自己流下來，還是被人流下，就說不清。這類動(dòng)詞，詞義不變，主語和賓語可以互調(diào)，而動(dòng)詞并不轉(zhuǎn)為被動(dòng)。“卷石底”，既是“卷起石底”，也是“石底卷起”，意思一樣?！耙浴毕喈?dāng)于“而”，可以不譯出，連接兩個(gè)動(dòng)詞。

　　“為”是一個(gè)意義很廣泛的動(dòng)詞，有“做”、“當(dāng)做”、“成為”、“是”等意義，隨上下文而定。“為坻”，成為坻?！佰妗弊xchí，水中的小洲、高地?！皫Z”，小島?！翱啊?，讀kān，指，山嵁崿形。“巖”，指峭壁。

　　這句話的意思是：小石潭拿整塊石頭作為底，靠近岸邊的地方，石底翻卷過來露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。

　　3、潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。

　　這是個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句。“可”本是能愿動(dòng)詞，用在數(shù)詞前面，詞義由可能引申為約計(jì)，屬副詞；“可百許頭”，大約一百來頭?！霸S”用在數(shù)字后面，也是表示約計(jì)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的“光景”、“左右”等；“百許頭”，百把頭的光景?！翱伞S”復(fù)用，約計(jì)的意思更明顯。

　　“空”是名詞，作“游”的狀語，意思是在空中?！翱沼巍本褪菬o所依，“空游無所依”是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的復(fù)雜謂語，前后互相補(bǔ)充。猶如“裹足不前”，把腳裹住，就是停止不前?！八馈笔撬纸Y(jié)構(gòu)，在句中的作用相當(dāng)于一個(gè)名詞，實(shí)際上是“所依之物”的省略。“無所依”，沒有可以依托的東西。“若”用在動(dòng)詞前是副詞，好像、仿佛的意思?！敖匀艨沼螣o所依”，好像在天空中游，沒有什么依托的東西，意思是，好像并不在水中，并沒有水似的。這是形容潭水的清澈見底。“空”只是“游”的狀語，“若”作狀語，修飾“空游無所依”，“皆”作狀語，修飾“空游無所依”。

　　這句的意思是：潭中的魚大約一百來頭，都好像在空中游動(dòng)，沒有依托的東西。4、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。

　　“西南望”的“西南”是方位名詞作狀語，表示動(dòng)作的趨向，“潭”是“西南”的定語，“而”連接前后兩部分，而前一部分實(shí)際上省略了一個(gè)介詞“向”。“斗折蛇行”的“斗”和“蛇”是名詞作狀語，意思是山溪像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲。“斗折”和“蛇斗”，結(jié)構(gòu)并列，意思相同。名詞作狀語，既保有名詞本身的意義，還要從它作狀語的用法上，加上有關(guān)的詞來理解，如這里的“斗”和“蛇”是表示比喻的，所以它的前面隱含了一個(gè)“像”。

　　“明滅可見”的前面隱含了一個(gè)“其”字。站在高處看，曲曲折折的泉流，有的地方看得見，有的地方看不見，看得見的為“明”，看不見的為“滅”；因?yàn)槿畯潖澢?，所以一段明，一段滅，明而又滅，滅而又明，其明滅隱顯皆可見。

　　這句的意思是：向小潭的西南望去，只見那溪流像北斗七星那樣曲折，像蛇爬行那樣彎曲，一段看得見，一段又看不見。

　　四、難點(diǎn)重點(diǎn)討論。

　　討論問題見前文“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”部分。