在溫庭筠死后,曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)?ldquo;全盛”走向沒(méi)落。下面是關(guān)于詩(shī)人溫庭筠的筠怎么讀,歡迎閱讀。
詩(shī)人溫庭筠的筠怎么讀
溫庭筠(約812~866年),本名岐,后改名庭筠,字飛卿。多次考進(jìn)士落榜,一生不得志。在詞史上,溫庭筠與韋莊齊名,并稱“溫韋”。有《花間集》遺存,被后世尊為“花間詞派”鼻祖。
據(jù)學(xué)者研究,溫庭筠是為應(yīng)科舉考試而改名的。溫岐早年名滿天下,文采在晚唐諸賢之上,但恃才不羈,得罪了朝中權(quán)貴。如果用本名去應(yīng)考,肯定落榜,于是改名庭筠。也有人說(shuō),是因?yàn)榫砣肓顺⒄渭姞?zhēng),而改名應(yīng)試的。可備一說(shuō)。溫庭筠籍貫太原,但幼時(shí)即隨家客居江東,有學(xué)者考證,其寄居地在今無(wú)錫一帶。改名一事,就發(fā)生在此地。
筠讀yún,本指竹的青皮,也泛指竹皮,引申指竹子,還可指竹制的笛類管樂(lè)器。庭筠可解釋為庭院中的竹子,溫庭筠的寄居地江南無(wú)錫一帶有在庭院中植竹的習(xí)俗。據(jù)史料記載,溫庭筠音樂(lè)才華也很高,“善鼓琴吹笛”,庭筠解釋成庭院的竹笛聲也說(shuō)得通。宋代孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四:“溫庭云,字飛卿,或云作筠字。”可見(jiàn),古人認(rèn)為筠讀若云。
筠也讀jūn,用在地名中,唐代有兩個(gè)筠州,一在今江西高安、上高、新昌一帶,一即今四川南部的筠連縣。從史料看,這兩個(gè)地方均與溫庭筠無(wú)關(guān)聯(lián),應(yīng)該不是其名筠字的含義。筠讀jūn缺乏依據(jù)。
我們認(rèn)為,溫庭筠的筠讀yún比較符合實(shí)際。
詩(shī)詞作品
感遇十二首(其一)
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