在溫庭筠死后，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)?ldquo;全盛”走向沒(méi)落。下面是關(guān)于詩(shī)人溫庭筠的筠怎么讀，歡迎閱讀。

　　詩(shī)人溫庭筠的筠怎么讀

　　溫庭筠(約812~866年)，本名岐，后改名庭筠，字飛卿。多次考進(jìn)士落榜，一生不得志。在詞史上，溫庭筠與韋莊齊名，并稱“溫韋”。有《花間集》遺存，被后世尊為“花間詞派”鼻祖。

　　據(jù)學(xué)者研究，溫庭筠是為應(yīng)科舉考試而改名的。溫岐早年名滿天下，文采在晚唐諸賢之上，但恃才不羈，得罪了朝中權(quán)貴。如果用本名去應(yīng)考，肯定落榜，于是改名庭筠。也有人說(shuō)，是因?yàn)榫砣肓顺⒄渭姞?zhēng)，而改名應(yīng)試的。可備一說(shuō)。溫庭筠籍貫太原，但幼時(shí)即隨家客居江東，有學(xué)者考證，其寄居地在今無(wú)錫一帶。改名一事，就發(fā)生在此地。

　　筠讀yún，本指竹的青皮，也泛指竹皮，引申指竹子，還可指竹制的笛類管樂(lè)器。庭筠可解釋為庭院中的竹子，溫庭筠的寄居地江南無(wú)錫一帶有在庭院中植竹的習(xí)俗。據(jù)史料記載，溫庭筠音樂(lè)才華也很高，“善鼓琴吹笛”，庭筠解釋成庭院的竹笛聲也說(shuō)得通。宋代孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四：“溫庭云，字飛卿，或云作筠字。”可見(jiàn)，古人認(rèn)為筠讀若云。

　　筠也讀jūn，用在地名中，唐代有兩個(gè)筠州，一在今江西高安、上高、新昌一帶，一即今四川南部的筠連縣。從史料看，這兩個(gè)地方均與溫庭筠無(wú)關(guān)聯(lián)，應(yīng)該不是其名筠字的含義。筠讀jūn缺乏依據(jù)。

　　我們認(rèn)為，溫庭筠的筠讀yún比較符合實(shí)際。

　　詩(shī)詞作品

　　感遇十二首(其一)