引導(dǎo)語：當(dāng)年文天祥拒做蒙元“以漢治漢”的代理人，我們同行下文來了解一些原因吧。

　　當(dāng)年蒙元滅南宋，費盡心機(jī)利誘威逼文天祥，因為文天祥是蒙元“以漢治漢”的最佳代理人選。

　　但是，文天祥鐵骨錚錚，寧死不屈，又一次挺立起了漢民族的脊梁，彰顯了漢民族的精神鈣質(zhì)。

　　然而，“崖山之后無中國，宋后少有文天祥”。時至今日，鈣質(zhì)流失嚴(yán)重的民族，精英階層不乏“有奶便是娘”之輩，更遑論什么“五毛美分”了。

　　當(dāng)年文天祥拒做蒙元“以漢治漢”的代理人，但今天，想做“以漢治漢”代理人的卻大有人在。

　　你擦亮眼睛了嗎?

　　附：文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，初名云孫，字宋瑞，一字履善。自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今江西省吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn))人，南宋末年文學(xué)家，愛國詩人，民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。寶祐四年(公元1256年)狀元及第，官至右丞相，封信國公。于五坡嶺兵敗被俘，寧死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初九，在柴市從容就義。著有《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。

　　文天祥詩

　　1.《出真州》：

　　秦庭痛哭血成川，翻訝中行背可鞭。

　　南北共知忠義苦，平生只少兩淮緣。

　　2. 《生日謝朱約山和來韻 》：

　　元豐五年正月日，洛中耆英佳話出。當(dāng)時韓公七十九，歡噱賡酬老吟筆。

　　偉然冠劍照孔鸞，鮐背鳩杖蒲輪安。韓公而下文寬夫，相高以壽不以官。

　　洛塵已隨流水急，云仍相逢松下石。顧我行輩真我來，兼謨故事強(qiáng)安排。

　　約對青山共長久，醉歌要賽滁州守。愿隨后社著深衣，闌風(fēng)伏雨從是非。

　　便令攜樽西墅去，山花山鳥為歌舞。招招瑤母來庭闈，拍手共笑偷桃兒。

　　吾山陂陀白云滿，猿鶴司我北門管。紫霞隔斷雞犬聲，下有琥珀滋長齡。

　　向來福地七十二，此亦清高仙地位。朝游崑崙暮崆峒，駕風(fēng)鞭霆迎我公。

　　丹崖翠壁千萬丈，與公上上上上上。

　　【文天祥】正氣歌

　　天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。

　　皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆。

　　在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌。

　　或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

　　或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論!

　　地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。

　　楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。

　　牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

　　哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白。

　　悠悠我心憂，蒼天曷有極!哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。