文天祥《正氣歌》中慷慨激昂,充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情操。接下來(lái)小編搜集了文天祥正氣歌中的名句,僅供大家參考,希望幫助到大家。
文天祥正氣歌中的名句
1、是氣所旁薄,凜冽萬(wàn)古存。
旁薄者,廣大、充塞、動(dòng)蕩之義。莊子曰:“之人也,之德也,將旁薄萬(wàn)物以為一”。言至人德洽兩間,彌綸萬(wàn)物也。此詞與昆侖并用。揚(yáng)子《太玄》曰:“昆侖旁薄”西詞皆雙聲疊韻之形容詞也,惟昆侖為元?dú)鉁喅芍稳荩员t有動(dòng)蕩之義,其為彌綸廣大一也。旁薄或作旁魄,或作磅礴,猶昆侖之演為混淪、昆侖也。凜冽亦雙聲詞,謂嚴(yán)肅威厲也。“是氣所旁薄,凜冽萬(wàn)古存”者,言此正氣塞乎天地之間,其所鼓蕩,直與日月齊光,天地比壽,其嚴(yán)正之概,萬(wàn)世長(zhǎng)新。諸先正皆其明表,其人雖逝,其范照垂,永示吾人光明正大之度,自古及今,乃至后世,長(zhǎng)存而未嘗死也。
2、當(dāng)其貫日月,死生安足論。
此由上句演來(lái),正氣之旁薄,彌綸乎宇宙,故能貫日月。貫者,徹而@③之之謂,正氣上沖斗牛,故有徹過(guò)日月之勢(shì)也。吾人秉此正氣,與大宇長(zhǎng)宙為徒。老子曰:“死而不亡者壽”死也者,有生之常;雖壽至千百年,其終于死,一也。以視宇宙之無(wú)窮,則咄嗟瞬息猶不足喻其微,直無(wú)物而已矣,惟死而不亡者,乃為壽耳。先正卓立特行,昭垂天壤,旁薄萬(wàn)古,與日月爭(zhēng)光,則區(qū)區(qū)之生死,豈足計(jì)哉。即以文山而論,年未五十,即成仁士取義以去,就身命之生死言之,誠(chéng)有夭兇之嘆。然而浩然之氣萬(wàn)古如新,則死而不亡,壽過(guò)彭祖萬(wàn)萬(wàn)矣。向使當(dāng)時(shí)不能取義,不有成仁,亦不過(guò)茍活數(shù)十年,與草木同腐而已。豈若浩然一往,與宇宙無(wú)窮哉。明黃石齊先生之遇害于清也,其從者隨之號(hào)哭,先生曰:“忍一刻,即千古矣,何以哭為。”此與文山及諸先正異代同符,皆知擇死而不亡之壽,不以區(qū)區(qū)身命之生死為意者也。
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