引導(dǎo)語：《賦得沙際路送從叔象》是唐代著名詩人韋應(yīng)物所作的一首詩。該詩描寫的是詩人送別其叔父時(shí)的情景，其古詩全文如下：

　　《賦得沙際路送從叔象》

　　韋應(yīng)物

　　獨(dú)樹沙邊人跡稀，欲行愁遠(yuǎn)暮鐘時(shí)。

　　野泉幾處侵應(yīng)盡，不遇山僧知問誰。

　　【注釋】

　?、購氖逑螅簱?jù)《新唐書·宰相世系表》，韋氏逍遙公房有韋象先，為韋希仲子，乃韋應(yīng)物之上一輩。疑“從叔象”指韋象先，詩題中漏略“先”字。

　　【翻譯】

　　水邊沙地樹少人稀，滿腹離愁又被晚鐘勾起。野泉侵路不知路在哪，不遇山僧誰解我心疑。

　　【鑒賞】

　　孤零零的樹木，易變易逝的沙灘，人跡稀少的水邊路。在這樣一個(gè)僻靜孤寂的境界，心中充滿了離別的惆悵和對渺茫前途的憂慮。晚鐘聲中，似乎身與心都迷失了，何去何從，他只有將解脫的希望寄托在山僧身上：山僧既熟悉世間路，亦熟悉出世路;既能指點(diǎn)迷津，亦能指點(diǎn)迷人。

　　韋應(yīng)物該詩以日暮送別于沙際路的特定時(shí)間、地點(diǎn)與事件，將心中郁結(jié)的愁思流露了出來。盡管這本非禪境，但煩惱即菩提，煩惱泯處乃生智慧蓮花。迷途上他對山僧的選擇，將會是解悟的契機(jī)。

　　作者簡介：

　　韋應(yīng)物(737—792)，長安人。唐玄宗時(shí)為三衛(wèi)郎。建中二年(781)為比部員外郎，出為滁州、江州刺史。貞元初(785左右)為蘇州刺史，后世稱為“韋蘇州”。所作詞僅存《三臺》、《轉(zhuǎn)應(yīng)》數(shù)曲。

　　韋氏家族主支自西漢時(shí)已遷入關(guān)中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關(guān)中望姓之首。不但貴宦輩出，文學(xué)方面亦人才迭見?！杜f唐書》論及韋氏家族說:“議者云自唐以來，氏族之盛，無逾于韋氏。其孝友詞學(xué)，承慶、嗣立力量;明于音律，則萬里為最;達(dá)于禮儀，則叔夏為最;史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只說到中、盛唐以前。中庸前期的韋應(yīng)物，則可以說是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。