引導(dǎo)語：汪曾祺《受戒》大家了解學(xué)習(xí)過?下面是關(guān)于《受戒》的賞析，我們一起來學(xué)習(xí)。

　　(一)

　　汪曾祺借自己的理想為人們未經(jīng)壓抑自由生長的天性作了一個絕美的比喻。《受戒》中蘆葦?shù)那逑爿p襯的那塊忘俗的天地，幽靜寺廟中小和尚明子青澀拘謹(jǐn)少年的影子，農(nóng)家女小英子水鄉(xiāng)里養(yǎng)出來的率性天真，以及一段純美得驚世駭俗的初戀故事，讓人心甘情愿地深入深陷于那個"出世"的幻境，多捱一刻也好。

　　《受戒》是鄉(xiāng)土自然清新得不容許一粒灰塵的呼吸，它把一直在其中自自在在行走.生活.哭哭笑笑.說話的故事的淳樸人們的美揭發(fā)出來，帶著不留余地的罪惡，讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始的自由和恣意。它激起的更多的是對那種迥然不同的美的遙不可及的遺憾，深沉到傷及人的自信。作為狹隘空間中的文明人，我們少有超越理性的天性，那些被稱為沖動和錯誤，或是蒙上了不真實的色彩，所以猛然間停住腳面對一片夢般叫你心有戚戚的美的影射時，才發(fā)現(xiàn)有種天賦很早就被遺棄了。這是來自《受戒》的暗示。

　　汪曾祺是個迷惑人的高手，他盡由自己不緊不慢地繭中抽絲，便讓讀者適應(yīng)了遙遠(yuǎn)的故事。在恰如其分的背景中，可愛的男女主人公進(jìn)行著他們的故事，也許你要驚詫于其中對于世俗倫常的背叛，但作者的本意是假設(shè)這樣一個空間，那么會怎么怎么樣，他要帶領(lǐng)我們超越倫理道德造成的誤區(qū)，展示給我們一種過濾了種種塵埃的至純至性的生活方式，因為它遠(yuǎn)離現(xiàn)實，所以彌足珍貴。它告訴人們應(yīng)該保護(hù)向往這種美的能力，這種表達(dá)是透過紙面透過文字透過整個簡單的故事情節(jié)的，省略去掉了一切修飾，剩下和就是追求美的意圖。讀著這些文字的人們，如何不為其中的執(zhí)著信仰心神一顫?