高中語文課文知識點(diǎn)解析:汪曾祺《胡同文化》賞析
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一、整體感知
什么是文化?眾說紛紜。現(xiàn)在比較公認(rèn)的文化定義,是英國人類學(xué)家泰勒(1832—1917)的看法:“文化,就其在民族志中的廣義而言,是個(gè)復(fù)合的整體,包含知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會成員所必需的其他能力和習(xí)慣。”簡單地說,文化是人們生活意識、習(xí)慣、觀念等的集合。說起文化,許多人可能覺得高深莫測。探討文化問題,必定是學(xué)者專家的“專利”。而本文作者說起胡同文化,并沒有很嚴(yán)肅地討論一個(gè)學(xué)術(shù)問題,而是從瑣碎的日常生活、風(fēng)俗民情娓娓道出。北京的胡同方方正正、胡同內(nèi)的四合院規(guī)規(guī)矩矩。胡同、四合院影響了北京人的生活,反過來也可以說北京人的文化造就了胡同和四合院。讀了這篇文章,許多讀者也許會感覺到,文化這樣貼近我們的生活,文化也可以這樣探究。
書名是“胡同之沒”,序言自然圍繞“沒”字下功夫。文章分三個(gè)部分,先談胡同的起源、發(fā)展,再談胡同文化的特征,最后談胡同文化在時(shí)代大潮中的衰落。看似悠閑散漫,但其中的內(nèi)在聯(lián)系卻是非常緊密的。
二、胡同與胡同文化
曾經(jīng)是北京城市重要象征的胡同、四合院,狹窄、擁擠,已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化大都市的生活,落伍于時(shí)代的發(fā)展和生活節(jié)奏的變化。交通不便,街區(qū)各種生活設(shè)施落后,公用服務(wù)跟不上,成為胡同和四合院難以根治的頑癥;而擴(kuò)寬街道,危房拆遷改造,莫不涉及胡同和四合院。胡同之沒落,也是無可奈何的事情。雖然許多人留戀胡同,留戀曾有的歲月,懷念鄰里情誼、大家庭般的溫暖,但是這些溫情都阻擋不了胡同的沒落。
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