本節要點，杜甫，出身于長安杜陵，晉大將軍杜預的后代。

　　杜預曾鎮守過襄陽，后來杜氏有一支遂居該地，所以《舊唐書·本傳》說杜甫本襄陽人。曾祖杜游藝，曾官鞏縣令，所以移家鞏縣。杜甫客長安近十年，居于杜陵之少陵，故自稱杜陵布衣，或少陵野老，后人稱他為杜少陵。

　　開元末舉進士未中第，天寶末獻《三大禮賦》，玄宗召試文章，授右衛率府胄曹參軍。與李白、高適、岑參等友好。不第后曾與李白、高適等游大梁(今開封)及齊、趙。他的詩遠承《詩三百篇》《樂府》 、漢魏齊梁，近承陳(子昂)、沈(期)、宋(之問)和其祖杜審言，兼備眾體，獨創一格。詩的內容多反映盛唐由盛轉衰，安史之亂和肅宗、代宗時的現實，所以被稱為詩史，杜甫也被公認為同情人民忠于國家的古代現實主義詩人。安史之亂時，他從賊中逃至鳳翔，見肅宗拜左拾遺。宰相房隨玄宗入川時，曾建議封諸王，后永王反，更為肅宗所不滿，借故貶官。杜甫上疏諫，認為不應以此借故貶宰相，肅宗怒，幾乎處罪，后被出為華州司功參軍。他后來棄官去秦州，由秦州入川，依劍南節度使嚴武。嚴武死，他住過梓州，后到夔州，準備出峽。出峽后到過公安、江陵、岳陽，代宗大歷三年死于耒陽。

　　宋人趙次公有《杜詩注》，郭知達有《九家集注杜詩》，蔡夢弼有《草堂詩箋》。明人有王嗣《杜臆》。清人有錢謙益的《錢注杜詩》，后來有仇兆鰲《杜少陵集詳注》，楊倫《杜詩鏡銓》，這兩部書是比較好的。其他還有金圣嘆《杜詩解》、浦起龍《讀杜心解》等。山東大學中文系教授蕭滌非主編有《杜詩集注》。

　　這首《望岳》詩是杜甫落第后往游齊、趙時所作，當在開元二十四、二十五年間，和《登兗州城樓》詩寫作年代相近。杜甫的父親杜閑這時官兗州司馬。可能當時急于省親，來不及登泰山，所以寫了《望岳》。入山作微觀，有時還不如在山外作宏觀。蘇軾?詠廬山詩就有不識廬山真面目，只緣身在此山中的慨嘆。

　　總結：這首詩就是從宏觀角度對整個泰山作審美?觀照的。