《青溪 / 過青溪水》
唐代：王維
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留磐石上，垂釣將已矣。(磐石 一作：盤石)
《青溪 / 過青溪水》譯文
進入黃花川游覽，每每都去追逐那條青溪。
溪水隨著山勢，百轉千回，經過的路途，卻不足百里。
水聲在山間亂石中喧囂，山色在深密的松林里幽靜深沉。
水草在溪水中輕輕搖蕩，蘆葦清晰地倒映在碧水之中。
我的心一向悠閑，如同清澈的溪水淡泊安寧。
但愿我能留在溪邊的盤石上，在垂釣中度過我的一生。
《青溪 / 過青溪水》注釋
青溪：在今陜西勉縣之東。
言：發語詞，無義。黃花川：在今陜西鳳縣東北黃花鎮附近。
趣途：趣，同“趨”，指走過的路途。
聲：溪水聲。色：山色。
漾漾：水波動蕩。菱荇(língxìng)：泛指水草。
葭(jiā)葦：泛指蘆葦。“漾漾”二句描寫菱荇在青溪水中浮動，蘆葦的倒影映照于清澈的流水。
素：一向。閑：悠閑淡泊。
澹(dàn)：恬靜安然。澹：溪水澄澈平靜。
磐石：大石。
將已矣：將以此度過終生。已：結束。
《青溪 / 過青溪水》賞析
此詩借頌揚名不見經傳的青溪，來印證自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安閑。
這是一首寫于歸隱之后的山水詩。詩的每一句都可以獨立成為一幅優美的畫面，溪流隨山勢蜿蜓，在亂石中奔騰咆哮，在松林里靜靜流淌，水面微波蕩漾，各種水生植物隨波浮動，溪邊的巨石上，垂釣老翁消閑自在。詩句自然清淡，繪聲繪色，靜中有動，托物寄情，韻味無窮。
詩開頭四句對青溪作總的介紹后，接著采用“移步換形”的寫法，順流而下，描繪了溪水一幅幅各具特色的畫面。你看，當它在山間亂石中穿過時，水勢湍急，潺潺的溪流聲忽然變成了一片喧嘩。“喧”字造成了強烈的聲感，給人以如聞其聲的感受。當它流經松林中的平地時，這同一條青溪卻又顯得那么嫻靜、安謐，幾乎沒有一點聲息。澄碧的'溪水與兩岸郁郁蔥蔥的松色相映，融成一片，色調特別幽美、和諧。這一聯中一動一靜，以動襯靜，聲色相通，極富于意境美。再看，當青溪緩緩流出松林，進入開闊地帶后，又是另一番景象：水面上浮泛著菱葉、荇菜等水生植物，一片蔥綠，水流過處，微波蕩漾，搖曳生姿;再向前走去，水面又似明鏡般的清澈碧透，岸邊淺水中的蘆花、葦葉，倒映如畫，天然生色。這一聯，“漾漾”繪水動貌，“澄澄”狀水靜貌，也是一動一靜，極為傳神。詩人筆下的青溪，既喧鬧，又沉靜，既活潑，又安詳，既幽深，又素凈，從不斷的流動變化中，表現出了鮮明個性和盎然生意。讀后令人油然而生愛悅之情。
其實，青溪并沒有什么奇景，它那素淡的景致，為什么在詩人的眼中、筆下，會具有如此的魅力呢?誠如王國維所說：“一切景語皆情語也。”(《人間詞話刪稿》)王維也正是從青溪素淡的天然景致中，發現了與他那恬淡的心境、閑逸的情趣高度和諧一致的境界。“我心素已閑，清川澹如此。”詩人正是有意借青溪來為自己寫照，以清川的淡泊來印證自己的素愿，心境、物境在這里已融合為一了。最后，詩人暗用了東漢嚴子陵垂釣富春江的典故，也想以隱居青溪來作為自己的歸宿了。這固然說明詩人對青溪的喜愛，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。這一點，寫來含而不露，耐人尋味。
這首詩，自然、清淡、素雅，寫景抒情均不刻意為之，表面上看似不著力，而讀來韻味雋永醇厚，平淡而有思致。前人評“王右丞如秋水芙蕖，倚風自笑”，是最恰當不過的。
《青溪 / 過青溪水》創作背景
此詩大約是王維初隱藍田南山時所作。一說此詩作于王維入蜀途中。王維曾不止一次地循青溪入黃花川游歷。王維另有一首《自大散以往深林密竹蹬道盤曲四五十里至黃牛嶺見黃花川》，也說那里的山路“危徑幾萬轉”，可與此詩的“隨山將萬轉”對看。
《青溪 / 過青溪水》作者介紹
王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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