望廬山瀑布讀后感1

　　我讀了李白的《望廬山瀑布》，就深深地被它吸引住了。

　　他把山上的云霧比作“香爐生紫煙”，讓人如入仙境。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著瀑布，仿佛看見一個銀色的簾子從天而降。這簾子掛在這里多久了呢?也許是幾萬年了吧!大自然真是太奇妙了!

　　從這首詩中，我感受到了詩人李白曠達(dá)的胸懷以及豐富的想象力。他用大膽夸張的手法來描寫瀑布的美，從人間寫到了天上，從眼前寫到了夢幻。祖國山川的美好全都被寫下來了。

　　我要好好向他學(xué)習(xí)，用美好的詩句歌頌偉大的祖國。

望廬山瀑布讀后感2

　　望廬山瀑布

　　唐 李白

　　日照香爐生紫煙，

　　遙看瀑布掛前川。

　　飛流直下三千尺，

　　疑是銀河落九天。

　　有一天大詩人李白出去游玩時，聽朋友說：廬山風(fēng)景很好，于是李白就乘坐馬車來到廬山腳下，李白在廬山腳下向上看，山頂在云中諾隱諾現(xiàn)，李白想山腳下就這么美，李白想走上山時，突然看見有人在山邊的小屋里，李白走了過去，想向那人問上山的路，那人很好心，把上山的路告訴李白，李白知道上山的路后，就一步一步地走上山去，李白在山中看到了一些奇花異草，李白一步一步地向廬山深處走去，李白突然聽到了瀑布的隆隆聲，又看見旁邊有一條小溪，李白再往廬山深處走去，李白又走過了一片森林，突然在李白的面前出現(xiàn)了一條瀑布，李白站在瀑布旁邊往下看下面不知道有多少深，李白所站之處離山腳不知道有多少丈。李白站在瀑布邊瀑布的誰都會緊到他臉上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像從天流下來的。

　　這就是我的《望廬山瀑布》的想象。

望廬山瀑布讀后感3

　　《望廬山瀑布》(唐。李白)日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。大家張口就來，還說李白夸張手法超出常人，老師都這樣解釋 。如果你到過廬山，就不這樣認(rèn)為。廬山南山，秀峰由香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等六峰組成。詩中第一句就指香爐峰，下面幾句的景象，不是親臨其景，很難感受。 03年10月份去廬山，工地就在秀峰腳下。初識廬山瀑布，心中很失望。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如銀絲、似哈達(dá)，飄在山峰之間，沒有詩中的景象。失落的心情在來年的五月后，完全改變了。五月江南進(jìn)如梅雨季節(jié)，晚上伴著細(xì)雨進(jìn)入夢鄉(xiāng)，早上轟轟的聲音叫醒。隨聲尋去，奔騰的瀑布，如萬馬藤空而下。瀑布是歡快?是憤怒?氣勢恢弘，一瀉而下。這與”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“相差甚遠(yuǎn)，詩想象力太豐富了。

　　工地有事，去星子縣城。回來時云開日出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去山峰翠綠如洗，香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等，林間濕氣上升，逐漸成霧。峰上叢林若隱若現(xiàn)，如幻如真。紅日初照，或紫，或絳，銀白的瀑布就掛在翠峰之間。濕氣聚集很快，不一會兒，云層籠罩住群峰頂，云層面恰就在瀑布瀉出的崖面頂。感覺云層就是神話中的天宮，瀑布恰恰從云層奔騰而出，真是從九天飛落下來。

　　現(xiàn)在看來，夸張是夸張，但不是憑空想象。只有身臨其境，才能感受到詩情畫意!

望廬山瀑布讀后感4

　　黃老師執(zhí)教的《望廬山瀑布》一課，向我們呈現(xiàn)了完整的古詩教學(xué)流程。

　　從課始的讀題、釋題到逐句理解詩意再到古詩的朗讀，看得出每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都是經(jīng)過精心的設(shè)計。雖然是二年級，但課堂上黃老師注重對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩方法的滲透：結(jié)合課件上的圖片和詞語手冊中的字義，讓學(xué)生嘗試著說說。同時注意古詩的深層理解和拓展，如教學(xué)“飛流直下三千尺”的三千尺后的泛指的拓展，以及最后描寫瀑布的詩句的拓展，黃老師是下了不少功夫。但是個人覺得這樣的教學(xué)設(shè)計與教材的處理更適合高年級的學(xué)生，對于二年級的學(xué)生來說在理解上面應(yīng)該有一定的難度。

　　低段的古詩教學(xué)應(yīng)該是以朗讀為主，一開始的讀正確、讀通順，讀后對詩意的一個大概的理解，再到最后的感情朗讀，讀時注意朗讀的面以及點，在讀中理解，讀中感悟，這樣可能更適合低段的孩子。

望廬山瀑布讀后感5

　　”日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天。“讀罷李白的” 望廬山瀑布“這首詩，我仿佛置身其中，一幅美麗的山水畫映入我的眼簾……在一個碧空萬里的晴天，我站在廬山的腳下，高高升起的太陽張開笑瞇瞇的臉，光芒照耀在 著名的香爐峰，香爐峰立即呈現(xiàn)出紫紅色的美麗色彩，與山頂上彌漫開的云霧、水汽混為一體，好似香爐中升起的陣陣煙霧，在山峰中繚繞著，景色十分壯觀。

　　站在山腳下，向遠(yuǎn)處眺望，只見山峰中瀑布恰似一條白色的長簾高高垂掛，它從陡峭的崖上飛流直下，象銀河從天灑落。奔流的瀑布象”飛“一般從山頂直瀉而下，洶猛又迅速，好象有三千尺長。因為底下是茫茫的云霧，深不見底，沒有人知道它有多高、又有多深，身臨其境，仿佛 置身在天堂一樣，又好象是九天之上的銀河灑落了人間。我急忙捧起雙手想去觸摸，”啪“的一聲響，我猛地一驚：書掉了下來。我摸摸自己，恍然清醒過來，原來自己還在家里呀!

望廬山瀑布讀后感6

　　愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我又重溫三年級學(xué)的《望廬山瀑布》，對愛國之情有了深刻的感悟。

　　唐代詩人李白的《望廬山瀑布》，詩是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟之作。廬山是我國古代最著名的風(fēng)景與文化勝地之一，有“無限風(fēng)光”的仙人洞穴，有“天下奇觀”的飛流瀑布，還與遠(yuǎn)處隱約可見的萬里長江和鄱陽湖，互為映襯，這一切自然而然地組成了一幅天然圖畫，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文。古往今來，不知引發(fā)過多少文人的情懷，寫下無數(shù)歌詠詩篇，而李白的這首《望廬山瀑布》不過是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩作中，雄視古今，獨占鰲頭。

　　詩的首句“日照香爐生紫煙”看上去是對香爐峰的描寫，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知，此詩不是單純地寫“瀑布”而是寫的“望瀑布”這一動態(tài)過程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫，它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個碩大的香爐，故稱為“香爐峰”。此句也點出了望瀑布的具體時間。因為在白天時分，“日照香爐”是望不到“生紫煙”的景觀的，只有太陽剛剛從東方升起，金色的陽光灑在香爐峰上時，那山間的嵐氣才會呈現(xiàn)出一種難得的紫色。刻畫出仙鏡般的夢幻世界。

　　到第二句時，詩人才把視線集中到山前的瀑布上，“遙看瀑布掛前川”，點明詩人是站在山腳之下，抬頭遠(yuǎn)望。如果是近在眼前，那么就會置身于瀑布的聲響、水勢之中，而完全是另外一番感覺了，不過那樣就會與題目中的“望”字脫節(jié)了。只有“遙看”，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，那一刻也不曾停息，永遠(yuǎn)帶著跳躍，遠(yuǎn)望中的“廬山瀑布”。看似尋常的詞句，卻蘊藏了作者精心的構(gòu)思與巧妙的組織。

　　詩歌的而后半段轉(zhuǎn)用比喻和奇特的想象，每當(dāng)人們欣賞瀑布之際，都難免會被其深深打動，更不要說是李太白，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向下沖去的宏偉景觀，具有與生俱來的心靈感應(yīng)和共通之處。所以李白筆下的“廬山瀑布”才是“飛流直下三千尺，”這比任何詩人所能想象的都更加精彩，更為獨到，一個“飛”字，把瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢描繪得恰到好處，“直下”一詞，既顯山勢之高，又見瀑水之急。而“飛流直下三千尺”恰恰是對廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺是一種特有的流動氣勢，勇往直前，義無反顧。

　　最后一句是全詩的精華所在，如果沒有這一句，《望廬山瀑布》詩可能就不會如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由無數(shù)顆星組成的，本來就是人們的想象浪漫之詞，瀑布又從“九天”落到“廬山，讓人恍惚覺得那銀河從九天傾瀉到了人間。但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無窮的魅力，此外，由于用了”疑是“一詞，愈發(fā)為全詩蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術(shù)色彩。

　　全詩四句共用二十八個字，極為刻畫了瀑布的雄偉氣勢和壯麗景觀，抒發(fā)了詩仙李白對祖國河山充滿了熱愛激情。讀過《望廬山瀑布》后激發(fā)了我的愛國熱情。所謂”愛國“，顧名思義，就是熱愛自己的國家。少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運。我們要適應(yīng)時代的發(fā)展的'要求，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！