由于古代交通不便，所以很多詩人都喜歡寫送別詩。接下來小編搜集了王勃的送別詩大全，僅供大家參考，希望幫助到大家。
一、送杜少府之任蜀州
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
這首詩是送別詩的名作，詩意慰勉勿在離別之時悲哀。起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)相承，以實轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石。這首詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。
“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關(guān)中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因為朋友要從長安遠(yuǎn)赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風(fēng)貌。送別的情意自在其中了。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長安。該詩運(yùn)用夸張手法，開頭就展開壯闊的境界，一般送別詩只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞不相同。
“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的.意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限凄惻。開頭兩句調(diào)子高昂，屬對精嚴(yán)，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由于當(dāng)時律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。這首詩形成了起伏、跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”遠(yuǎn)離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。表現(xiàn)友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的。這兩句因此成為遠(yuǎn)隔千山萬水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。
結(jié)尾兩句：“無為在歧路，兒女共沾巾。”兩行詩貫通起來是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊！是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂曲做比方；樂曲的結(jié)尾，于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。
二、秋江送別二首
其一
早是他鄉(xiāng)值早秋，江亭明月帶江流。
已覺逝川傷別念，復(fù)看津樹隱離舟。
其二
歸舟歸騎儼成行，江南江北互相望。
誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。
兩首詩都有趣地運(yùn)用重復(fù)的詞語，表現(xiàn)一種回旋反復(fù)的美：第一首開頭兩句的第一字和第六字相同，第二首開頭兩句的第一字與第三字相同。王勃將陸與水相對，這是最普遍持久的對偶之一。在第一首詩中，詩人已經(jīng)感傷于江水及其對離別的實際意義和象征意義，但是他發(fā)現(xiàn)格外難以忍受的是陸地上的樹，這些樹遮斷了他的視線，使他難于看到離去的朋友。在第二首詩中，王勃運(yùn)用了一個十分普通的宮廷轉(zhuǎn)喻來進(jìn)行巧妙的議論：“誰說甲是真的（事實上甲是真的），因為乙（巧妙的構(gòu)思）與甲相矛盾。”由于離別，江水不再是一個小區(qū)域，而成了兩個不同世界的分界線。
三、別薛華
送送多窮路，遑遑獨(dú)問津。
悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
無論去與住，俱是夢中人。
首聯(lián)即切題。“送送多窮路，遑遑獨(dú)問津”，是說送了一程又一程，面前有多少荒寂艱難的路。當(dāng)友人踽踽獨(dú)去，沿途問路時，心情是多么的惶惶不安。此聯(lián)中一個“窮”字、一個“獨(dú)”字，乃傳神之筆：窮路凄凄送摯友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不僅僅是王勃，也是遠(yuǎn)行人薛華心情的真實寫照，語意雙關(guān)。
頷聯(lián)“悲涼千里道，凄斷百年身”，緊承上聯(lián)“窮路”、“問津”而深入一層述說：在這迢迢千里的行程中，惟有一顆悲涼失意的心作伴，這簡直會拖垮人生不過百年的孱弱身體。這二句是王勃發(fā)自肺腑之語。詩人聯(lián)系自己仕途的坎坷，結(jié)合自身的抱負(fù)有感而發(fā)。所以，詩意就不能僅僅理解為只是在向遠(yuǎn)行人指出可能會遭受的厄運(yùn)，其實也是王勃在短短的人生道路上所親身感受到的切膚之痛。
寫到這里，王勃覺得意猶未盡，還不足以傾訴心聲，更不忍與知音就此分手，于是又說：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”這一方面是同情與勸慰對方，一方面也是用以安慰自己，大有“涸轍之鮒，相濡以沫”的情意。
但是，離別卻又是不可避免的。這樣，順理成章地逼出了尾聯(lián)“無論去與住，俱是夢中人”兩句：離開的人，還是留下的人，彼此都會在對方的夢中出現(xiàn)，杜甫《夢李白》的“故人入我夢，明我長相憶”，便是這個意思。而這篇在訣別之時，斷言彼此都將互相入夢，即明說自己懷友之誠，也告訴對方，我亦深知你對我相思之切。“俱是夢中人”的“俱”字，似乎雙方對等，而由王勃這方面寫出，便占得了雙倍的分量。
這首詩不同于一般五言律詩多借助景物的描繪或烘托氣氛，或抒發(fā)感情，而是以敘事直抒胸臆。優(yōu)美洗練的語言，創(chuàng)造出了生動的形象、鮮明的意境，表達(dá)了真摯的情思。“興象婉然，氣骨蒼然”，是這首詩的主要藝術(shù)特征。詩人采用了“古詩”的傳統(tǒng)手法，適當(dāng)?shù)厥褂茂B字，增強(qiáng)了詩的表現(xiàn)力。
四、重別薛華
明月沉珠浦，秋風(fēng)濯錦川。
樓臺臨絕岸，洲渚亙長天。
旅泊成千里，棲遑共百年。
窮途唯有淚，還望獨(dú)潸然。
這首詩的創(chuàng)作特點(diǎn)是隨心而發(fā)，直抒胸臆。面對好友，詩人郁積在心頭的憤懣凄苦，傾瀉無遺。
詩的首聯(lián)不僅寫出時間、地點(diǎn)，還暗含了自己的不滿，用夜明珠自喻，說明自己的遭遇如同夜明珠，雖然璀璨奪目，但埋沒在泥沙中不能熠熠發(fā)光。
第二聯(lián)直接寫眼前景物，視線由近及遠(yuǎn)，極為開闊。秋天的江水如同酈道元《水經(jīng)注》中描繪的景象：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”凄涼悲苦之情由景而生。
第三聯(lián)很自然地過渡到抒情，面對滔滔江水，詩人產(chǎn)生旅泊千里、棲遑百年的感覺，李煜的詞句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（《虞美人》）是最好的概括。
最后一聯(lián)，詩人難以自已，直接寫出與好友即將離別，漫漫旅途，只有淚水相伴的悲涼和哀愁。詩中反映出沛王府放逐事件對王勃是致命一擊，樂觀向上、熱情豪放的王勃漸漸遠(yuǎn)去，凄涼悲苫、憂郁彷徨的王勃開始出現(xiàn)。
這首詩寫景浩蕩開闊，抒情真實自然，借景傳情，景中見情。
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