成語有“春華秋實(shí)”;“華而不實(shí)”的本義為只開花不結(jié)果。

　　⑵　huá華麗、美麗。如：

　　《晉書·謝安傳》：“生存華尾處，零落歸山丘。”

　　《論衡·自紀(jì)》：“論貴是而不務(wù)華，事尚然而不高合。”

　　[三國魏]鐘會《孔雀賦》：“五色點(diǎn)注，華羽參差。”

　　由“華麗、美麗”引申為精華，精美的東西。如：

　　[唐]王勃《滕王閣序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟。”

　　[唐]韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“含英咀華。”

　　⑶　浮華，虛華。如：

　　《老子》第三十八章：“前識者，道之華而愚之始。”

　　《后漢書·周舉傳》：“但務(wù)其華，不尋其實(shí)。”

　　由此引申為豪華;奢侈。如：

　　[宋]司馬光《訓(xùn)儉示康》：“吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。”

　　⑷　光彩，光輝。如：

　　《淮南子·地形》：“末有十日，其華下照地。”

　　《尚書大傳》卷一：“日月光華，旦復(fù)旦兮。”

　　由此引申為“顯貴，顯耀，榮華”等義。如：

　　《晉書·王遐傳》：“少以華族，仕至光祿勛。”

　　王符《潛夫論·論榮》：“所謂賢人君子者，非必高位厚祿，富貴榮華之謂也。”

　　⑸　此外，“華”還念作huà，如西岳華山，姓華。

　　⑹　“華”念kuā時(shí)，是“不正”的意思，《集韻·佳韻》：“華，不正也。或作亻瓜。”

　　在以上這些讀音與義項(xiàng)中，與《游褒禪山記》有關(guān)聯(lián)的只有“huá”和“huā”，而要推知其在原文中的念法，有必要對“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”一句作出分析。既是“音謬”，第一個(gè)“華”與“華實(shí)”的“華”讀音，讀音肯定不同，在這里有兩種情況，其一就是教學(xué)參考書的解釋，其二是第一個(gè)“華”念huá，后兩個(gè)華念huā。究竟哪種解釋更合理?