宋史王安石傳原文翻譯

　　公元1021年，王安石出生在撫州臨川的一個小官吏家庭里。父名益，字損之，曾為臨江軍判官。下面是小編整理的宋史王安石傳原文翻譯，歡迎查閱！

原文：

　　王安石，字介甫，撫州臨川人。安石少好讀書，一過目終身不忘。其屬文動筆如飛，初意不經意，既成，見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修，修為之延譽。擢進士上第，簽書淮南判官。再調知鄞縣，起堤堰，決陂塘，為水陸之利；貸欲與民，出息以償，俾新陳相易，邑人便之。通判舒州。文彥博為相，薦安石恬退，乞不次進用，以激奔競之風。尋召試館職，不就。修薦為諫官，以視母年高辭。修以其須祿養言于朝，用為群牧判官，請知常州。移提點江東刑獄，入為度支判官，時嘉佑三年也。

　　安石議論高奇，能以辨博濟其說；果于自用，慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書，以為：今天下之財力日以困窮，風俗日以衰壞，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，則吾所改易更革，不至乎傾駭天下這耳目，器天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之財，收天下之財以供天下之費，自古治世，未嘗以財不足為公患也，患在治財無其道爾。在位之人才既不足，而閭蒼草野之間亦少可用之才，社稷之仛，封疆之守，陛下其能久以天幸為常，而無一旦之憂乎，陛下其能久以天幸為常，而元一旦之憂乎？愿監茍且因循之弊，明詔大臣，為之以漸，期合于當世之變。臣之所稱，流俗之所不講，而議者以為迂闊而熟爛者也。后安石當國，其所注措，大抵皆祖此書。

　　俄直集賢院。先是，館閣之命屢下，安石屢辭；士大夫謂其無意于世，恨不識其面。朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辭之累日。閣門吏赍敕就付之，拒不受；吏隨而拜之，則避于廁；吏置敕于案而去，又追還之；上章至八九。乃受。遂知制詔，糾察在京刑獄，自是不復辭官矣。以母憂去，終英宗世，召不起。

　　神宗在潁邸，（韓）維為記室，每講說見稱，輒曰：此非維之說，維之友王安石之說也。及為太子庶子。又薦自代。帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府。數月，召為翰林學士兼侍講。熙寧元年四月，始造朝。入對，帝問為治所先，對曰：擇術為先。帝曰：唐太宗何如？曰：陛下當法堯、舜、何以太宗為哉？堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不迂，至易而不難。但末世學者不能通知，以為高不可及爾。帝曰：卿可謂責難于君，朕自視眇躬，恐無以副卿此意。可悉意輔朕，庶同濟此道。

　　二年二月，拜參知政事。上謂曰：人皆不能知卿，以為卿但知經術，不曉世務。安石對曰：經術正所以經世務，但后世所謂儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以為經術不可施于世務爾。上問：然則卿所施設以何先？安石曰：變風俗，立法 ，最方今之所急之。上以為然。于是設制置三司條例司，命與知樞密院事陳升之同領之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農田水利、青苗、均輸，保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號為新法，遣提舉官四十余輩，頒行分下。

　　御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。韓琦諫疏至，帝感悟，欲從之，安石求去。司馬光答詔，有士夫沸騰，黎民騷動之語，安石怒，抗章自辨，帝為巽辭謝，令呂惠卿諭旨，韓絳又勸帝留之。安石入謝，因為上言中外大臣、從官、臺諫、朝士朋比之情，且曰：陛下欲以先王之正道勝天下流俗；故與天下流俗相為重輕，流俗權重，則天下之人流俗；陛下權重，則天下之人歸陛下。權者與物相為重輕，雖千鈞之物，所加損不過銖兩而移。今奸人欲敗先王之正道，以沮陛下之所為，于是陛下與流俗之權適爭輕重之時，加銖兩之力，則用力至微，而天下之權，已歸于流俗矣，此所以紛紛也。上以為然。安石乃視事，琦說不得行。

　　三年十二月，拜同中書門下平章事。

　　歐陽修乞致仁，馮京請留之，安石曰：修附麗韓琦，以琦為社稷臣。如此人，在一郡則壞一郡，在朝廷則壞朝廷，留之安用？乃聽之。富弼以格青苗解使相，安石謂不足以阻奸，至比之共、鯀。靈臺郎尤瑛言天久阻，星失度，宜退安石，即黥錄英州。唐坰本以安石引薦為諫官，因請對極論其罪，謫死。文彥博言市易與下爭利，致華岳山崩。安石曰：華山之變，殆天意為小人發。市易之起，自為細民久因，以抑兼并爾，于官何利焉。閼其奏，出彥博守魏。

　　七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰：水旱常數，堯、湯所不免，此不足招圣慮，但當修人事以應之。帝曰：此豈細事？騰所以恐懼者，正為人事之未修爾。今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語。自近臣以至后族，無一言其害。兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱更失人心。安石曰：近臣不知為誰，若兩宮有言，乃向經、曹佾所為爾。馮京曰：臣亦聞之。安石曰：士大夫不逞者以京為歸，故京獨聞此言，臣未之聞也。監安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻，曰：旱由安石所致。去安石，天必雨。俠又坐竄嶺南。慈圣，宣仁二太后流涕謂帝曰：安石亂天下。帝亦疑之，遂罷為觀文殿大學士、知江寧府。

　　呂惠卿服闋，安石朝夕汲引之，至是，白為參知政事，又乞召韓絳代已。二人守其模，不少失，時號絳為傳法沙門，惠卿為護法善神。而惠卿實欲自得政，忌安石復來，因鄭俠獄陷其弟安國，又起李士寧獄以傾安石。絳覺其意，密白帝請召之。八年二月，復拜相，安石承命，即倍道來。《三經義》成，加尚書左仆射兼門下侍郎，以子雱為龍圖閣直學士。雱風御史中丞鄧綰，復彈惠卿與知華亭縣張若濟為奸利事，置獄鞠之，惠雱出守陳。

　　華亭獄久不成，雱以屬門下客呂嘉問，練亨甫共議，取鄧綰所列惠卿事，雜他書下制獄，安石不知也。省吏告惠卿于陳，惠卿以狀聞，且論安石曰：安石盡棄所學，隆尚縱橫之末數，方命矯令，罔上要君。此數惡力行于年歲之間，雖古之失志倒行而逆施者，殆不如此。又發安石私書曰：無使上知者。帝以示安石，安石謝無有，歸以問雱，雱言其情，安石咎之。雱憤恚，疽發背死。安石暴綰罪，云為臣子弟求官及薦臣婿蔡卞遂與亨甫皆得罪，皆斥。

　　安石之再相也，屢謝病求去，及子雱死，尤悲傷不堪，力請解機務。上益厭之，罷為鎮南軍節度使，同平章事，判江寧府。哲宗立，加司空。

　　元佑元年，卒，年六十六，贈太傅。紹圣中，謚曰文。