引導(dǎo)語：《題西林壁》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩作。這是一首詩中有畫的寫景詩，下面我們來看一下延參法師對《題西林壁》的解說。

　　蘇東坡雖然對人生有深切地感知，厚重的收獲，但從未因此而否定人生，完整的積極的思考人生。他也經(jīng)歷過矛盾和苦悶，但是他積極的轉(zhuǎn)化，蘇東坡的詞更是一種內(nèi)心的開拓，他跟融入了自然的場景，內(nèi)心的包容溫暖寬闊積極才是文學(xué)的殿堂。他將自然現(xiàn)象換成人生哲理，他寫的這的詩，可以說是和藹可親，生動靈活，寬闊豪放。生活可以有一百種讓你不痛快的方式，我們有一百種應(yīng)對的方式。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，生活的故事，不同的角度，不同的深度，不同的立場，不同的思考方式，就活成了對生活的不同感知。也打開生活的不同方式，也活出生活不同的發(fā)展，秩序，結(jié)局。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，生活中遭遇的困惑和迷茫，本身就是家常便飯，本身就是故事，本身就是再具體不過的平凡情節(jié)。也可以說是為了加強深刻，或者為了歷練，得活潑有趣。

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同，尋找那些不同的方式去和生活對接，用一個獨特用一個活潑，用一個更加有溫度的，詮釋來詮釋這些生活的故事。這些生活的情節(jié)，背景高低挫折。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中，我們都想法去尋找生活的風景，去尋找生命的真諦，我們一直在苦苦的追尋，不停的在思考探索，但是卻活在了一場迷茫和困惑中。甚至是認為生活是一場，折磨對自己的一場虐待，活成了對自己生活的懷疑傲慢，對立，甚至是告別。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中，我們都在尋找生活的意義，但是其實我們已經(jīng)在生活之中了，已經(jīng)在路上，已經(jīng)走過歲月的時光。向前積極，幽默樂觀，不必要去沉默那些傷痛。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中，作為生活的伴隨者和生活的見證者，你就是一個活好生活的人。你在參與，你在思考，你在發(fā)現(xiàn)，你在創(chuàng)造，這就是活法。那么佛法在哪里?佛法就在這一點一滴的努力里，一點一滴的改變。幸福是什么?你有力量能夠重新出發(fā)，有力量能夠包容寬恕，你有力量能夠發(fā)現(xiàn)，生活的豐富多彩，你有力量去活出內(nèi)心的，瀟灑豪邁，你有力量。在經(jīng)過的這些困苦中，有勇氣有信念，有堅定有堅持。人生的100年活的是什么?并不是獲得，活的，是內(nèi)心的安定，安寧，傲視天地為家心心的安，一場路過，橫看成嶺側(cè)成峰遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。