駢文，中國古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故稱駢體。在聲韻上，講究運用平仄，韻律和諧;修辭上注重藻飾和用典。駢文注重形式技巧，往往束縛內(nèi)容的表達，但運用得當(dāng)，也能增強文章的藝術(shù)效果。南北朝駢文中也不乏內(nèi)容深刻的作品。如鮑照的《蕪城賦》，通過對比廣陵昔盛今衰的興亡變化，揭露了統(tǒng)治階級的豪華奢侈，抒發(fā)了華屋丘山、人生無常的感慨;孔稚珪的《北山移文》辛辣地嘲諷了身在江h(huán)u、心在魏闕的假隱士;庾信的《哀江南賦》描寫了自己的身世之悲，譴責(zé)了梁朝君臣的昏庸，表達了對故國的懷念之情。這些都不失為優(yōu)秀的駢文。唐以后，駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以在宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍在流行。

　　我讀《滕王閣序》，是在高中課本上，讀了一遍又一遍，朗朗上口，愛不釋手。該文因餞別而作，從地寫起，后到宴會，再推及及人，繼而臨閣賞景，由景入情，絲絲相扣，引人入勝。其次，該文用詞優(yōu)美，文句得當(dāng)，用典極多。再次，該文寫景極美，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句，更是千古名句，韓愈曾言：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一”。最后，作者聯(lián)想到自己的身世，而發(fā)出“時運不濟，命途多舛”的感嘆，感人至深。

　　讀書必析，析則及己。唯有感同身受，一個人才能非常喜愛某一文章，這也是我喜愛這篇文章的原因了。