教學(xué)目的:
1.背誦全文.
2.學(xué)習(xí)體會(huì)本文優(yōu)美的語(yǔ)言及其表達(dá)方式,了解駢文的兩在特征—對(duì)偶與用典,進(jìn)行文言仿寫(xiě)訓(xùn)練.
3.積累文化知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
1.理解基礎(chǔ),熟讀本文直至背誦。
2.通過(guò)仿寫(xiě)感受了解文言的特征。
教學(xué)過(guò)程:
1.初步理解,打好導(dǎo)讀教學(xué)的基礎(chǔ)。
A、知文體:《滕王閣序》是一篇駢體文,其特點(diǎn)是:講求對(duì)仗,一般是用四字句和六字句;平仄相對(duì);多用典故,講求藻飾。
B、知經(jīng)歷(見(jiàn)印發(fā)的材料) 滕王閣在江西南昌贛江之濱,為唐太宗之弟滕王李元嬰所建,歷代屢有興廢。為三大名樓之首,現(xiàn)樓高25米,為明三暗五層結(jié)構(gòu)。詩(shī)文以王勃的《滕王閣序》和《滕王閣》詩(shī)最著名。
C.求讀準(zhǔn):駢文的七字句和詩(shī)句節(jié)奏不同,詩(shī)句的節(jié)奏一般是四三,而駢體文七字句的節(jié)奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等。
2. 讀通脈絡(luò):本文篇幅較長(zhǎng),在上述導(dǎo)讀之后,把握文章脈絡(luò)對(duì)于理解文意、背誦課文不無(wú)益處。理脈絡(luò)時(shí)可以由句到層,由層到段,聚零為整。
第一段的內(nèi)容概括即可按此步驟進(jìn)行。①—③句,敘述洪州地理位置。④—⑤句,用兩典故,盛稱洪州地方和人物的美好。⑥句,言城池繁榮,人才眾多。⑦—⑩句,表賓主盡東南之美及宴會(huì)盛況。⑾句,自己與會(huì)的緣故與榮幸。
由此可歸納出第一段主要寫(xiě)洪州形勢(shì)雄偉,人物云集,閣上盛宴及與會(huì)緣故。
第二段主要寫(xiě)滕王閣之宏偉壯觀以及閣上所見(jiàn)美麗如畫(huà)的秋景。 第三段,主要寫(xiě)參與宴會(huì)的多是喜飲酒、擅詩(shī)文的賓客,并由歡娛引出興悲之情,抒發(fā)身世之感;第四段,抒懷才不遇之悲,勉勵(lì)自己要堅(jiān)持高尚志向;第五段,寫(xiě)苦于無(wú)路請(qǐng)纓但幸得款待,有感于盛宴不再,愿與眾賓客一同賦詩(shī)。
首敘天文地理,次敘賢主嘉賓,再敘山川景物,然后描寫(xiě)閣內(nèi)近景、閣外遠(yuǎn)景,接著用“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮”二句總收勝景,轉(zhuǎn)入抒情,先感慨古代失志者,再勸勉當(dāng)今失志者,最后敘到自己,以遜詞結(jié)束全文,甚為得體。
探討主旨:即在通過(guò)朗讀從整體上把握文章脈絡(luò)后,反復(fù)誦讀關(guān)鍵語(yǔ)句,表現(xiàn)在課文中,即表宴會(huì)“盛大”的語(yǔ)句、抒情的語(yǔ)句及典故的用意,要讀中見(jiàn)情,讀出文意。例如:“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年?”讀這兩句時(shí)“難”“悲”“懷”“不見(jiàn)”“何年”需重讀,讀出真情,讀出不得志之苦和渴望被賞識(shí)之情。“奉宣室”的典故,巧妙地為下文“屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主”作鋪墊,同時(shí)意在嘆息難以接近朝廷,效忠皇帝。
通過(guò)關(guān)鍵句的朗讀,領(lǐng)悟主題在于抒發(fā)遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和懷才不遇之情,委婉曲折地表達(dá)對(duì)所謂“圣君”“明時(shí)”的不滿情緒。
讀求鑒賞:要求學(xué)生在朗讀中,感受文章思想內(nèi)容、藝術(shù)特色的魅力,根據(jù)體驗(yàn)、興趣選其一點(diǎn)品評(píng)、評(píng)價(jià),以達(dá)到強(qiáng)化延伸的目的,真正做到感受、理解、品評(píng),學(xué)以致用。無(wú)論“命途多舛”,但仍要“窮且益堅(jiān)”的人生態(tài)度啟人心智;委婉的抒情,動(dòng)人心弦;開(kāi)闊的意境、華美的語(yǔ)言予人美感……在鑒賞中,學(xué)生才能真正與作者產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生自覺(jué)背誦的欲望。
7.本文是一篇駢體文。駢體文形成于魏晉,南北朝是全盛時(shí)代,這時(shí)駢體文成為文章的正宗,中唐古文運(yùn)動(dòng)興起才逐漸走向衰落。我們要培養(yǎng)閱讀古文的能力,就不能不了解這種特殊文體。
(一)語(yǔ)句方面的駢偶與“四六”
A.駢偶:即對(duì)仗。駢偶的基本要求是句法結(jié)構(gòu)的相互對(duì)稱,主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu),動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu),偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu),復(fù)句對(duì)復(fù)句。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页隼洌?/p>
例(依次):a 雄州 霧列,俊采 星馳。
b 披 繡闥,俯 雕甍。
c勃(三尺)微命,(一介)書(shū)生。
d北海雖賒,∕扶搖可接;
東隅已逝,∕桑榆非晚。
駢體文一般是用平行的兩句話,兩兩配對(duì),即上下句相對(duì)。也有句中自對(duì),然后兩句相對(duì),這種“當(dāng)句對(duì)”的句式顯得更加工整。試從文中找出例句:
例:a騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。
b落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
B.“四六”:即駢體文一般是四字句和六字句。“四六”的基本結(jié)構(gòu)有五種:①四四;②六六;③四四四四;④四六四六;⑤六四六四。這就決定了對(duì)仗的句式特點(diǎn)相應(yīng)為四字句對(duì)四字句,六字句對(duì)六字句
例:四四四四
家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。
(二)用詞方面的特點(diǎn):用典與藻飾
a、用典:駢體文用典目的主要在于使文章委婉、含蓄、典雅、精練。文中典故不僅用得恰當(dāng),而且要引導(dǎo)學(xué)生欣賞其善于把古代事典中傳頌的美談與眼前的情景巧妙結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)手法。如:“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。”
b、藻飾:即追求詞藻華麗。顏色、金玉、靈禽、奇獸、香花等類詞是駢體文用得最多的詞語(yǔ)。這一特點(diǎn)在文章的第三段中有明顯體現(xiàn)。
該文 寫(xiě)景雄偉壯麗,文辭華美;抒情真摯委婉,借助典故,充實(shí)內(nèi)容,抒發(fā)心志,毫不滯塞。可從“藻飾”“用典”兩點(diǎn)入手,賞滕王閣盛景,解王勃心懷。
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1. 學(xué)習(xí)掌握有關(guān)作家作品和文體知識(shí),學(xué)習(xí)本文寫(xiě)景抒情的表達(dá)技巧;
2. 積累掌握故、盡、屬、即、勝、數(shù)、舛、幸、且、矣等實(shí)詞虛詞的多義用法;
3. 背誦課文名段并積累有關(guān)成語(yǔ)典故和名言警句知識(shí)。
本文全題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》,此序當(dāng)為贈(zèng)序而非書(shū)序。聚散之因緣,登高之見(jiàn)聞,賢主嘉賓之寒暄,舊識(shí)新交之志趣等都是贈(zèng)序之應(yīng)有之義。如何立意寓旨,如何取舍結(jié)構(gòu),則頗見(jiàn)為文之功底。王勃天生才智,宛如妙手偶得。統(tǒng)觀全文,由地及人,由人及景,由景及情,步步遞進(jìn),緊扣題意。文因餞別而作,但對(duì)于宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò),而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景,因景而生之情,這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼,辟出了自家新徑。結(jié)構(gòu)圖:
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