〈1〉 儒家思想奠其基
陶淵明出自顯宦之家,書香門弟,雖然家道中衰,但家中藏書豐富,又受有良好的家庭教育,因此養成陶淵明愛好讀書的習慣。對於儒家詩書,六經之類的書籍,自少年時代起就有所偏好。如「溫柔敦厚」的詩教,給予他人格、性情的影響很深。他的詩句引用論語的地方頗多,古直、陶靖節詩箋注,曾統計過淵明用論語典故的地方,共有三十七次之多。
由於他先受儒家思想的薰陶與奠基,雖處於亂世,始終固守峻潔傲霜的氣節,未曾隨波逐流,難怪梁啟超說他是一位極嚴正—道德責任心極重的人。
〈2〉 道家思想啟其知
朱熹說:「淵明之辭甚高,其旨出於老莊。」淵明雖不像孔子那樣,但他自己盡其在我,「抱撲含真」,確保了中國傳統思想的本色,這是我們首先探討淵明的意識里,為何沒有走上儒家路線的原因。陶淵明后來轉而接受他一意不變的接受全部儒家思想外,當時的政治環境,社會風氣與學術思潮,也是原因之一。在如此大的動亂中,老莊哲學思想,便乘機而來,應運而興。
研究老莊,既成一股風氣,影響所及,陶淵明亦必有所涉獵,在儒家思想方面所無法解決的,所不能滿意的,陶淵明必定想在老莊哲學中求得解決,求得滿足。他吸取老莊哲學中的精華,排斥其中的糟粕,這也是由於淵明的識見超拔不同凡俗,有以致之。
莊子養生重在去欲致靜,養神所以致虛靜,養形所以去物欲,都是合乎自然而泯於私智的良方。而其處世態度,卻是崇尚自由平等。至於老莊哲學中的「政治哲學」和「生死論」,對於淵明的影響,則是在他歸隱以后,才有較明顯的表現,這是他思想轉變的重要關鍵。
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