在競爭日益激烈的現代社會，陶淵明大約是很寂寞的，把他引為知己者應該已經很少。人們要關心收入、職稱、住房，關心孩子的學習、就業、婚姻，關心上司的意圖甚至神情，關心自己的仕途升遷……心被各種現實問題塞滿的現代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，引酒賦詩呢?特別是在某些以所謂弘道濟世、氣干青云自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無為的態度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來，那不啻有霄壤之別。

　　觀念的偏滯決定生活底蘊的淺薄。當人們在塵世之海中翻滾打拼的時候，他們日漸發現其靈魂在歲月之風的磨蝕下已變得粗糙不堪，曾經那樣容易感動的內心早已波瀾不驚，任何的風吹都不能泛起絲毫漣漪;飽經滄桑的臉上寫滿的是嚴肅的符號，或者刻著世故的微笑，叫你不知所措無所適從;萬花筒般令人眼花繚亂的場景，誘惑人心，使人言不由衷、身不由己……當人們不得不在軀體與靈魂分離的狀態下活著的時候，內心的痛苦就會不約而至，由痛苦而自嘲，由自嘲而麻木，由麻木而漸漸地自賞，失去本真的生命在哪里去找到安放靈魂的歸屬呢?喪失家園帶來的焦慮、無助、懷疑造成了生命深刻的悲劇感，讓它為自己的渺小而憂懼煩惱、自暴自棄。

　　我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈寧靜，穿越時間隧道，在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。

　　且讓我們想像一下陶夫子歸家時的情景。寬袍大袖，迎著輕爽的河風，立于船頭的陶公，在這樣的晨光熹微中，奔向溫馨的家居。他的神態是那樣的幸福、輕松、安詳、超脫，這時的他實實在在像一只“久在樊籠里，復得返自然”的小鳥呢!