陶淵明飲酒二十首賞析

　　陶淵明字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》。接下來小編為你帶來陶淵明飲酒二十首賞析，希望對你有幫助。

飲酒二十首

　　作者：陶淵明

飲酒詩一

　　棲棲失群鳥，日暮猶獨飛。

　　徘徊無定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。

　　厲響思清遠，去來何依依；

　　因值孤生松，斂翮遙來歸。

　　勁風無榮木，此蔭獨不衰；

　　托身已得所，千載不相違。

　　這首以失群鳥依孤獨松，比喻自己隱居守志，終身得所。

　　一只惶惶不安的失群鳥，日暮還在徘徊獨飛。沒找到合適的棲息之處。夜晚叫聲悲切，依依戀戀，不肯遠去。因遇孤生松，收斂翅歸依。寒冷的勁風使萬木凋謝，而松樹獨不衰。我像這只飛鳥一樣，總算找到歸所，千載不相違。

飲酒詩二

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能爾？心遠地自偏。

　　采菊東籬下，悠然見南山；

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。

　　此中有真意，欲辨己忘言。

　　本詩寫自己心與世俗遠離，所以身在塵世，而心能感受超塵絕俗的真趣。

　　自己雖構(gòu)屋居住人間，但沒有世俗車馬往來的喧鬧。這是因為自己的心遠離塵俗，所以即使身居鬧市，也如同在偏遠的地方一樣，不受干擾。蘇軾說：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處”。這兩句是說無意中偶見南山，從南山勝境和悠然自得的心情，與自己隱居的生活中，感受到真意妙趣。日落時分，山景尤佳，飛鳥相伴而還。萬物各順飲酒詩自然，這里有很深的奧妙，欲辨而忘飲酒詩言不能辨。

飲酒詩三

　　行止千萬端，誰知非與是；

　　是非茍相形，雷同共譽毀。

　　三季多此事，達士似不爾。

　　咄咄俗中愚，且當從黃綺。

　　三季是指夏、商、周三個朝代。本詩是說三代以來，人們是非不分，只是順應(yīng)時勢隨聲附和。作者要與世俗背馳，要追隨秦時夏黃公，綺里季等在商山隱居的四隱士，避世隱居。

　　世上人們的行為有千萬種，誰知怎么叫是，怎么叫非？有些人只簡單粗略的從事情表面看是非，就隨著別人表示贊譽或詆毀。夏商周三代以來，這種事情很多，但豁達之士有自己的主見，不隨聲附和。世俗中愚妄之輩咄咄逼人，但自己不能雷同，決計歸隱。

飲酒詩四

　　秋菊有佳色，浥露掇飲酒詩英。

　　泛此忘憂物，遠我遺世情。

　　一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。

　　日入群動息，歸鳥趨林鳴。

　　嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。

　　本詩寫作者飲酒食菊，遠離世情。世情既遠，就可以怡然自得。

　　秋天是菊花最佳的時候。帶著露水，采菊浸酒而飲，菊香和酒香融為一體，極佳。屈原《離騷》中說：“朝食木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。因為菊為傲霜之品，所以食菊能修身自潔。飲此忘憂之酒，使感情更加超凡脫俗。雖說是對菊獨酌，但興致很高，飲之不足。太陽落山，群動皆息，飛鳥歸林。我在東窗下長嘯一聲，且舒懷。

　　飲酒詩五

　　青松在東園，眾草沒飲酒詩姿；

　　凝霜殄異類，卓然見高枝。

　　連林人不覺，獨樹眾乃奇。

　　提壺掛寒柯，遠望時復(fù)為。

　　吾生夢幻間，何事紲塵羈！

　　有些樹木，比松樹高，遮掩了松樹的雄姿。但寒冬到來，萬木凋零，只有松樹更加郁郁蔥蔥。作者要學(xué)習松樹的風格，為人品格要堅貞，要高尚。

　　青松在東園，雜樹沒飲酒詩姿。等到嚴霜降，眾樹凋零，唯見青松卓然挺立。當松樹很多連成林時，這種品質(zhì)不被人看重。孤松挺拔，人才稱奇。獨自飲酒，時復(fù)遠望。想到自己這一生，好象在夢幻里。人生豈能被塵俗的羈絆拘牽！

飲酒詩六

　　清晨聞扣門，倒裳往自開。

　　問子為誰與？田父有好懷。

　　壺漿遠見候，疑我與時乖。

　　“繿縷茅檐下，未足為高棲。

　　一世皆尚同，愿君汩飲酒詩泥”。

　　“深感父老言，稟氣寡所諧。

　　紆轡誠可學(xué)，違己詎非迷！

　　且共歡此飲，吾駕不可回！”

　　本詩假托田父與自己的問答，來表示終身歸隱的堅決態(tài)度，以答復(fù)那些好心勸他出仕的人。

　　清晨聞見扣門聲，沒等穿好衣裳就跑著去開，原來是好心的老農(nóng)，提著酒，打遠來問候我，勸慰我，懷疑我的所作所為不和時宜，違背世俗。田父說：“破衣茅屋，不是高棲之地，整個社會都崇尚同流合污，希望你也能隨波逐流。屈原在《楚辭·漁父》中說：‘世人皆濁，何不汩飲酒詩泥而揚飲酒詩波？’”

　　詩人回答田父說：“深感父老好心相勸，但自己的天性很少能與人和諧一致。重返仕途誠然是可以學(xué)的，但違背自己的本性去做，豈非糊涂！暫且一起歡飲吧，我的車駕不可能返回。歸隱的決心已定，再說也沒用。”

飲酒詩七

　　有客常同止，取舍邈異境。

　　一士常獨醉，一夫終年醒。

　　醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。

　　規(guī)規(guī)一何愚，兀傲差若穎。

　　寄言酣中客，日沒燭當秉。

　　本詩把醉者醒者加以比較，認為醒者拘與世俗之見，顯得愚鈍可憐；醉者能勘破虛偽，倒見出他的清醒。說明世事昏昏，不堪聞問，只好用沉飲迷醉，以示憤慨。

　　有二客雖同一居處，但取舍態(tài)度完全不同。一客常獨醉，一客終年醒。兩個人互相譏笑，對方講的話，誰也聽不進去。醒者小心拘謹是多么愚鈍，醉者頹然狂放倒比較聰慧。邱嘉穗《東山草堂陶詩箋》說：“醒非真醒而實愚。醉非真醉而實穎”。告訴那些醉酒的人，日落后應(yīng)該秉燭夜飲。