說起中國的隱士，似乎陶淵明當排第一，就像元曲里說的：“……盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。”就連一向看不起隱士的魯迅先生也說“陶淵明先生是我們中國赫赫有名的大隱”。但我卻不以為然。陶翁二十多歲時開始出仕，之后時仕時隱，隱隱仕仕，且做的都是些小官。四十一歲(按當時年齡計算已經算是老年了)時還出任彭澤縣的縣令，想想還是不爽，于是謝任，自此徹底歸隱田園。做官做到老年才歸隱，能算得上第一隱士嗎?陶翁有如此美名，皆源于他那首“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山……”的詩及《歸去來辭》太有名了。

　　另一位有些名氣的隱士是宋代的林逋。林先生倒是未曾做過官，當然他是不屑做官，一個人在杭州點擊查看杭州及更多城市天氣預報的小孤山上種梅養鶴。攬清風賞明月，寵“梅妻”護“鶴子”，水清淺處疏影橫斜，月黃昏時暗香浮動。觀庭前花開花落，看天外云卷云舒，活脫脫一個神仙。只可惜他隱的不是地方，隱在“暖風熏得游人醉”的杭州，能隱得住嗎?越隱名氣越大，越隱拜訪的人越多，最后連皇帝都知道了他，在他死后，贈給他個謚號“和靖先生”，試想，有哪個隱士能像林先生“隱”得這樣轟動?

　　文章認為，隱士大都先仕而后隱，不然百姓一個，已落至塵埃，何須去隱?但凡做隱士的男人當初沒有不想“仕”的，因為“仕”在當時是體現人生價值的唯一途徑。想當年姜老太公，七八十了還沒有放棄這個追求，天天提溜個漁桿到渭水邊琢磨事。還別說，最終還真“釣”出了一番功名。