說起中國的隱士，似乎陶淵明當排第一，就像元曲里說的：“……盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。”就連一向看不起隱士的魯迅先生也說“陶淵明先生是我們中國赫赫有名的大隱”。但我卻不以為然。陶翁二十多歲時開始出仕，之后時仕時隱，隱隱仕仕，且做的都是些小官。四十一歲(按當時年齡計算已經算是老年了)時還出任彭澤縣的縣令，想想還是不爽，于是謝任，自此徹底歸隱田園。做官做到老年才歸隱，能算得上第一隱士嗎?陶翁有如此美名，皆源于他那首“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山……”的詩及《歸去來辭》太有名了。

　　另一位有些名氣的隱士是宋代的林逋。林先生倒是未曾做過官，當然他是不屑做官，一個人在杭州點擊查看杭州及更多城市天氣預報的小孤山上種梅養(yǎng)鶴。攬清風賞明月，寵“梅妻”護“鶴子”，水清淺處疏影橫斜，月黃昏時暗香浮動。觀庭前花開花落，看天外云卷云舒，活脫脫一個神仙。只可惜他隱的不是地方，隱在“暖風熏得游人醉”的杭州，能隱得住嗎?越隱名氣越大，越隱拜訪的人越多，最后連皇帝都知道了他，在他死后，贈給他個謚號“和靖先生”，試想，有哪個隱士能像林先生“隱”得這樣轟動?

　　文章認為，隱士大都先仕而后隱，不然百姓一個，已落至塵埃，何須去隱?但凡做隱士的男人當初沒有不想“仕”的，因為“仕”在當時是體現(xiàn)人生價值的唯一途徑。想當年姜老太公，七八十了還沒有放棄這個追求，天天提溜個漁桿到渭水邊琢磨事。還別說，最終還真“釣”出了一番功名。