引導語：《九日閑居》是東晉詩人陶淵明所作的一首五言詩。此詩描寫了詩人在重陽節這一天賞菊無酒的境況，抒發了詩人惆悵感傷之情。

　　【說明】

　　開頭寫出了自然給人間帶來的溫馨，接著寫了重陽節的美好氣候和物候;下面點出酒與菊，有菊而無酒，依然是以詩賦深情。全詩融寫景、抒情、說理為一體，語言遒勁新巧，詞簡意豐，體現了陶詩自然流走的特點。

　　九日閑居(并序)

　　余閑居，愛重九之名⑴。秋菊盈園，而持醪靡由⑵，空服九華⑶，寄懷于言。

　　世短意常多⑷，斯人樂久生⑸。

　　日月依辰至⑹，舉俗愛其名⑺。

　　露凄暄風息⑻，氣澈天象明⑼。

　　往燕無遺影，來雁有余聲⑽。

　　酒能祛百慮⑾，菊解制頹齡⑿。

　　如何蓬廬士⒀，空視時運傾⒁!

　　塵爵恥虛罍⒂，寒華徒自榮⒃。

　　斂襟獨閑謠⒄，緬焉起深情⒅。

　　棲遲固多娛⒆，淹留豈無成⒇?

　　【注釋譯文】

　　詞句注釋

　　⑴愛重九之名：農歷九月九日為重九;古人認為九屬陽之數，故重九又稱重陽。“九”和“久”諧音，有活得長久之意，所以說“愛重九之名。”

　　⑵醪(láo)：汁滓混合的酒，即濁酒，今稱甜酒或醪糟。靡(mǐ)：無。靡由，即無來由，指無從飲酒。

　　⑶服：用，這里轉為欣賞之意。九華：重九之花，即菊花。華，同“花”。

　　⑷世短意常多：人生短促，憂思往往很多。這句本《古詩十九首》其十五“生年不滿百，常懷千歲憂”之意。

　　⑸斯人：指人人。樂久生：喜愛活得長久。

　　⑹依辰至：依照季節到來。辰：指日、月的衷會點。《左傳·昭公七年》：“日月之會是謂辰。”

　　⑺舉俗愛其名：整個社會風俗都喜愛“重九”的名稱。魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

　　⑻露凄：秋霜凄涼。暄(xuān)風：暖風，指夏季的風。

　　⑼氣澈：空氣清澈。天象明：天空明朗。

　　⑽“往燕”二句：南去的燕子已無蹤影，從北方飛來的大雁鳴聲不絕。

　　⑾祛(qū)：除去。

　　⑿制：止，約束，節制。頹(tuí)齡：衰暮之年。

　　⒀蓬廬士：居住在茅草房子中的人，即貧士，作者自指。

　　⒁空視時運傾：指易代之事。空視：意謂白白地看著。時運：時節，這里指重九節。傾：斜，引申為轉遷的意思。

　　⒂塵爵恥虛罍(léi)：酒杯的生塵是空酒壺的恥辱。爵：飲酒器，指酒杯。因無酒而生灰塵，故曰“塵爵”。罍：古代器名，用以盛酒或水，這里指大酒壺。此句意本《詩經·小雅·蓼莪》：“瓶之罄矣，惟罍之恥。”

　　⒃寒華：指秋菊。徒：徒然，白白地。榮：開花。

　　⒄斂(liǎn)襟(jīn)：整一整衣襟，指正坐。謠：不用樂器伴奏的歌唱。《詩經·魏風·園有桃》：“心之憂矣，我歌且謠。”毛傳：“曲合樂曰歌，徒歌曰謠。”這里指作詩。

　　⒅緬(miǎn)：遙遠的樣子，形容后面的“深情”。

　　⒆棲遲：隱居而游息的意思。棲，宿;遲，緩。

　　⒇淹留豈無成：反用《楚辭·九辨》“蹇淹留而無成”，意謂長期隱退，難道就一事無成!淹留：久留，指長期隱退。

　　白話譯文

　　我閑居無事，頗喜“重九”這個節名。秋菊滿園，想喝酒但沒有酒可喝，獨自空對著秋菊叢，因寫下此詩以寄托懷抱。

　　人生短促，憂思往往很多，可人們還是盼望成為壽星。

　　日月依著季節來到，民間都喜歡重陽這好聽的節名。

　　露水出現了，暖風已經停息。空氣澄澈，日月星辰分外光明。

　　飛去的燕子已不見蹤影，飛來的大雁縈繞著余音。

　　只有酒能驅除種種憂慮，只有菊才懂得益壽延齡。

　　茅草屋里的清貧士，徒然看著時運的變更。

　　酒杯積灰，酒樽也感到羞恥;寒菊空自開放，也讓人難以為情。

　　整整衣襟，獨自個悠然歌詠，深思遐想勾起了一片深情。

　　盤桓休憩本有很多歡樂，隱居鄉里難道就無一事成!

　　創作背景

　　據《宋書·陶潛傳》載，陶淵明歸隱后閑居家中，某年九月九日重陽節，宅邊的菊花正開，然因家貧無酒，遂在菊花叢中坐了很久，正在惆悵感傷之際，忽然做江州刺史的王宏派人送來了酒，陶淵明也不推辭，開懷暢飲，飲則醉，醉則歸，不拘禮儀，頹然自放，表現了他不受拘束，純任自然的天性。這首詩根據其小序中所說的情形來看，與此詩中所敘之事略同。考王宏為江州刺史始于晉安帝義熙十四年(418年)。此詩當作于晉恭帝元熙元年(419年)或之后，時陶淵明已過五十五歲。