陶淵明是中國歷史上特立獨行、卓爾不群的詩人,他不愿為五斗米折腰,毅然辭去了彭澤縣令,過著隱居的生活。他不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤,雖然“夏日長抱饑,寒夜無被眠”,日子相當清苦,仍然恬淡自如,只是酒在他的生活中扮演了重要的角色。在歸隱后的12年,即公元417年,他寫了20首《飲酒》詩,在“小序”中寫道:“余閑居寡歡,兼比夜已長,偶有名酒,無夕不飲。顧影獨盡,忽然復醉。既醉之后,輒題數句自娛;紙墨遂多,辭無詮次。聊命故人書之,以為歡笑爾。”

一、淵明緣何鐘情于酒?
詩人與酒,似乎總有一種不解之緣,陶淵明對酒,則似乎更鐘情、癡迷,原因有二:一是魏晉南北朝時期,崇尚空談、玄學、吃藥、喝酒,作為文人,陶淵明自然會沾染一些士人的習氣。更重要的是,經歷了司馬道子、元顯的專權,王國保的亂政,王恭、殷仲堪的起兵,桓玄的奪位,劉裕的代晉自立,淵明的政治理想不能實現,只好歸隱山林,無可奈何之余,便飲酒作樂,自我麻醉。在他的詩中,有這樣的句子:“悠悠迷所留,酒中有深味”“一觴雖獨進,杯盡壺自傾”“忽與一觴酒,日夕歡相持”“且共歡此飲,吾駕不可回”。詩人仿佛嗜酒如命,在酒中找到了人生的樂趣。其實,他的內心非常痛苦,正如蕭統《陶淵明集序》所說:“有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也。”誠然,他的《飲酒》詩中還說:“但恨多謬誤,君當恕罪人。”“一士常獨醉,一夫終年醒,醒醉還相笑,發言各不領。”詩人長醉不醒,有人來了,發現他有失禮的地方,則他講的是酒話,不可當真,“君當恕罪人”。淵明的寄情于酒,表面看是詩人離不開酒,實則是全身避禍,保全性命于亂世。
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