陶淵明是中國歷史上特立獨(dú)行、卓爾不群的詩人，他不愿為五斗米折腰，毅然辭去了彭澤縣令，過著隱居的生活。他不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤，雖然“夏日長抱饑，寒夜無被眠”，日子相當(dāng)清苦，仍然恬淡自如，只是酒在他的生活中扮演了重要的角色。在歸隱后的12年，即公元417年，他寫了20首《飲酒》詩，在“小序”中寫道：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛；紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。”

一、淵明緣何鐘情于酒？

　　詩人與酒，似乎總有一種不解之緣，陶淵明對(duì)酒，則似乎更鐘情、癡迷，原因有二：一是魏晉南北朝時(shí)期，崇尚空談、玄學(xué)、吃藥、喝酒，作為文人，陶淵明自然會(huì)沾染一些士人的習(xí)氣。更重要的是，經(jīng)歷了司馬道子、元顯的專權(quán)，王國保的亂政，王恭、殷仲堪的起兵，桓玄的奪位，劉裕的代晉自立，淵明的政治理想不能實(shí)現(xiàn)，只好歸隱山林，無可奈何之余，便飲酒作樂，自我麻醉。在他的詩中，有這樣的句子：“悠悠迷所留，酒中有深味”“一觴雖獨(dú)進(jìn)，杯盡壺自傾”“忽與一觴酒，日夕歡相持”“且共歡此飲，吾駕不可回”。詩人仿佛嗜酒如命，在酒中找到了人生的樂趣。其實(shí)，他的內(nèi)心非常痛苦，正如蕭統(tǒng)《陶淵明集序》所說：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡者也。”誠然，他的《飲酒》詩中還說：“但恨多謬誤，君當(dāng)恕罪人。”“一士常獨(dú)醉，一夫終年醒，醒醉還相笑，發(fā)言各不領(lǐng)。”詩人長醉不醒，有人來了，發(fā)現(xiàn)他有失禮的地方，則他講的是酒話，不可當(dāng)真，“君當(dāng)恕罪人”。淵明的寄情于酒，表面看是詩人離不開酒，實(shí)則是全身避禍，保全性命于亂世。