《飲酒》是詩人借酒為題,寫出對現實的不滿和對田園生活的喜愛,以下是小編跟大家分享陶淵明《飲酒其二》原文,希望對大家能有所幫助!
《飲酒 其二》
年代: 魏晉 作者: 陶淵明
積善云有報,夷叔在西山。
善惡茍不應,何事空立言!
九十行帶索,饑寒況當年。
不賴固窮節,百世當誰傳。
〔注釋〕
(1)這首詩通過對善惡報應之說的否定,揭示了善惡不分的社會現實,并決心固窮守節,流芳百世。深婉曲折的詩意之中,表現出詩人憤激不平的情緒。
(2)云有報:說是有報應。這里指的是善報。夷叔:伯夷、叔齊,商朝孤竹君的兩個兒子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商后,二人恥食周粟,隱于首陽山,采薇(指野菜)而食,最后餓死。(見《史記?伯夷列傳》)西山:即首陽山。
(3)茍:如果。何事:為什么。立言:樹立格言。《史記?伯夷列傳》:“或曰:‘天道無親,常與善人。’若伯夷叔齊,可謂善人者非耶?積仁絮行如此而餓死。”
(4)九十行帶索:《列子?天瑞)說隱士榮啟期家貧,行年九十,以繩索為衣帶,鼓琴而歌,能安貧自樂。況:甚,意思是指更加。當年:指壯年。
(5)固窮節:指固守窮困的節操。《論語?衛靈公》:“子曰:君子固窮,小人窮斯濫矣。”
〔譯文〕
據說積善有善報,
夷叔餓死在西山。
善惡如果不報應,
為何還要立空言?
榮公九十繩為帶,
饑寒更甚于壯年。
不靠固窮守高節,
聲名百世怎流傳?
《飲酒其二》全詩以平易樸素的`語言寫景抒情敘理,形式和內容達到高度的統一,無論是寫南山傍晚美景,還是或抒歸隱的悠然自得之情,或敘田居的怡然之樂,或道人生之真意,都既富于情趣,又饒有理趣。
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