陶淵明《詠荊軻》賞析

　　燕丹善養士，志在報強嬴①。招集百夫良，歲暮得荊卿②。

　　君子死知己，提劍出燕京③。素驥鳴廣陌，慷慨送我行④。

　　雄發指危冠，猛氣沖長纓⑤。飲餞易水上，四座列群英⑥。

　　漸離擊悲筑，宋意唱高聲⑦。蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生⑧。

　　商音更流涕，羽奏壯士驚⑨。心知去不歸，且有后世名⑩。

　　登車何時顧，飛蓋入秦庭⑾。凌厲越萬里，逶迤過千城⑿。

　　圖窮事自至，豪主正怔營⒀。惜哉劍術疏，奇功遂不成⒁。

　　其人雖已沒，千載有余情⒂！

　　【注釋】

　　①燕丹：燕太子名丹。士：指春秋戰國那些諸侯的門客。贏：秦王姓嬴氏。強贏：指秦國。這兩句是說燕太子丹喜歡供養門客，用意在向秦王報仇。

　　②百夫良：能抵抗百人的良士，另一種說法認為是百人之中最雄俊者。歲暮：晚年，或年深日久。荊卿：即荊軻，卿是尊稱。這兩句是說燕太子丹招募勇士，年深日久得到了荊軻。

　　③君子：指荊軻。死知己：為知己者而死。燕京：燕國的都城。這兩句是說荊柯抱著士為知己者死的精神，手持寶劍離開燕京去為燕太子丹報仇。

　　④素驥：白馬。廣陌：大道。我：荊軻自稱。這兩句是說白馬在大道上長嘯，燕太子丹等人慷慨送行。

　　⑤危冠：高冠。長纓：系冠的絲帶。這兩句是說荊柯怒發沖冠、猛氣動纓。

　　⑥飲餞：飲酒送別。易水：源出河北易縣西，東流至定興縣西南入拒馬河。四座：周圍座位。這兩句是說在易水上飲酒送別，周圍坐的都是英豪。

　　⑦漸離：高漸離。筑：古樂器名，象答，十三弦，頸細而曲，用竹敲打。宋意：燕國勇士。這兩句是說高漸離擊筑，宋意高歌。

　　⑧蕭蕭：風聲。淡淡：同澹澹，水動搖的樣子。荊軻出發時歌曰：“風蕭蕭兮易水寒”.這兩句是說悲風蕭蕭，寒波澹澹。

　　⑨商、羽：都是音調名。古代樂調分宮、商、角、征、羽五音，商音凄涼，羽音慷慨。這兩句是說筑奏商調人們都為之流涕，奏羽調人們則慷慨震驚。

　　⑩這兩句是說心中知道此去必死，但可傳名于后世。

　　⑾蓋：車蓋。飛蓋：車奔馳如飛。秦庭：秦的朝廷。這句和上句是說荊軻登車飛馳去秦，連頭也沒回。

　　⑿凌厲：奮勇直前的樣子。逶迤：迂曲長遠的樣子。這兩句是說奮勇直前飛越萬里路程，迂回曲折經過上千座城鎮。

　　⒀圖：指荊軻所獻燕國督亢地圖。窮：盡。事：指行刺之事。豪主：指秦始皇。怔營：惶懼。這兩句是說地圖舒展到盡頭，行刺的事自然發生了，秦始皇當時非常驚恐。

　　⒁劍術疏：劍術不精。奇功：指刺殺秦始皇的事。這兩句是轉述魯勾踐的話，惋惜荊軻劍術不精，以致大功未成。

　　⒂其人：指荊軻。余情：生氣。這兩句是說荊軻雖然死了，但他的精神卻流傳千古。

　　【賞析】

　　關于荊軻之事，《戰國策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節是相似的。陶淵明的這首詩顯然是取材于上述史料，但并不是簡單地用詩的形式復述這一歷史故事。

　　詩的頭四句，從燕太子丹養士報秦（報，報復、報仇之意），引出荊軻。不僅概括了荊軻入燕，燕丹謀于太傅鞫武，鞫武薦田光，田光薦荊軻，燕丹得識荊軻，奉為“上卿”等等經過，而且，一開始便將人物（荊軻）置于秦、燕矛盾之中，又因為這個人物是最出眾、最雄俊的勇士（百夫良，超越百人的勇士），于是乎他自然成了矛盾一方（燕）的希望之所托。那么，故事的背景，人物的位置，及其肩負之重任，大體都已亮出，所以說這四句是“已將后事全攝”.正因為如此，矛盾的發展，人物的命運等等懸念，也就同時緊緊地系在讀者的心上。下面接著就寫荊軻出燕，在臨行前，史書中有荊軻等待與其同行的助手，而“太子遲之，疑其改悔”,引起荊軻怒叱太子，且在一怒之下，帶著并不中用的秦舞陽同行的記載。詩人略去這一重要情節，而代之以“君子死知己，提劍出燕京”.這后一句逗出下文，而前一句顯然是回護了燕丹的過失，但這樣寫卻與首句的“善養士”相呼應。既使得內容和諧統一，一氣貫注，也使得筆墨集中，結構渾成。易水餞行，《戰國策》與《史記》是這么寫的：“遂發，太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之……”,由平緩而漸趨激昂。詩人則不然，他首先插入：“素驥鳴廣陌，慷慨送我行”.素驥，白馬。馬猶如此，人就自不待言了，詩的情緒一下子就激發起來了。因而“雄發”二句的刻畫──頭發直豎，指向高高的帽子；雄猛之氣，沖動了系冠的絲繩──雖不無夸張，但卻由于情真意足而顯得極其自然。易水餞別，也正是在這種氣氛中醞釀和展開的激昂悲壯的一幕。高漸離、宋意……一時燕國的豪杰，都列坐在餞席之上。寒水哀風，擊筑高歌，聲色俱現，情景相生，送者、行者，無不熱血沸騰，慷慨流涕。“心知去不歸，且有后世名”.又一筆折到行者，道出了行者的決心，寫出了行者的氣慨，而這也就是這幕戲的意圖與效果之所在。“登車”六句寫荊軻義無反顧，飛車入秦。使上述的決死之心與一往無前的氣慨，從行動上再加以具體的表現。其中“凌厲”二句亦屬詩人的想像，它好似一連串快速閃過的鏡頭，使人物迅逼秦廷，把情節推向高潮，扣人心弦。詩中以大量筆墨寫出燕入秦，鋪敘得排蕩淋漓，而寫到行刺失敗的正面，卻是惜墨如金，只用了兩句話──“圖窮事自至，豪主正怔營”.前一句洗練地交代了荊軻與燕丹在地圖中藏著利刃以要劫、刺殺秦王的計謀，同時也宣布了高潮的到來，后一句只寫秦王慌張驚恐，從對面突出荊軻的果敢與威懾，而對荊軻被秦王左右擊殺等等，則只字不提，其傾向之鮮明，愛憎之強烈，自在不言之中。作者以有限的篇幅，再現了雄姿勃勃的荊軻形象，也表現了作者剪裁的功夫與創造的才能。詩的最后四句，便是直截的抒情和評述，詩人一面惋惜其“奇功”不成，一面肯定其精神猶在，在惋惜和贊嘆之中，使這個勇于犧牲、無畏的形象，獲得了不滅的光輝、不朽的生命。可以看得出詩人是以飽蘸感情的筆觸，寫下了這個精采而又有分量的結尾。正如張玉谷說的：“既惜之，復慕之，結得摶?有力，遂使通首皆振得起”（《古詩賞析》）。

　　發思古之幽情，是為了現實。不過這“現實”亦不宜說得過窄過死（如一些論者所言，這首詩是詩人出于“忠晉報宋”而作），為什么呢？首先，因為陶淵明反復地說過：“少時壯且厲，撫劍獨行游。誰言行游近，張掖至幽州”（《擬古》之八）；“憶我少壯時，無樂自欣豫。猛志逸四海，騫翮思遠翥”（《雜詩》之五）。這使我們看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有著豪放、俠義的色彩。其次，詩人也曾出仕于晉，不過他說這是“誤落塵網中，一去十三年”（《歸田園居五首》），悔恨之情溢于言表，足見“晉”也并不是他的理想王國，當然“宋”亦如此。這些都是我們不必將《詠荊軻》的作意膠柱于“忠晉報宋”的理由。詩人一生“猛志”不衰，疾惡除暴、舍身濟世之心常在，詩中的荊軻也正是這種精神和理想的藝術折光。說得簡單一點，便是借歷史之舊事，抒自己之愛憎，這樣看是比較接近詩人心跡的吧。是的，這首詩的影響也正在此，此亦有詩為證：“陶潛詩喜說荊軻，想見《停云》發浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。”（龔自珍《己亥雜詩》）