杜牧唐詩《寄揚州韓綽判官》
《寄揚州韓綽判官》描寫深秋的揚州依然綠水青山、草木蔥蘢的景色。以下是小編分享的杜牧唐詩《寄揚州韓綽判官》，歡迎大家閱讀!
《寄揚州韓綽判官》
青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?
【前言】
《寄揚州韓綽判官》是唐代詩人杜牧離開揚州以后懷念昔日同僚韓綽判官而作。此詩著意刻畫深秋的揚州依然綠水青山、草木蔥蘢，二十四橋月夜仍然樂聲悠揚，調侃友人生活的閑逸，表達了作者對過往揚州生活的深情懷念。全詩意境優美，清麗俊爽，情趣盎然。
【注釋】
⑴韓綽：事不詳，杜牧另有《哭韓綽》詩。判官：觀察使、節度使的屬官。時韓綽似任淮南節度使判官。公元833年(唐文宗大和七年)至835年(大和九年)，杜牧曾任淮南節度使掌書記，與韓綽是同僚。
⑵迢迢：指江水悠長遙遠。一作“遙遙”。
⑶草未凋(diāo)：一作“草木凋”。凋：凋謝。
⑷二十四橋：一說為二十四座橋。北宋沈括《夢溪筆談·補筆談》卷三中對每座橋的方位和名稱一一做了記載。一說有一座橋名叫二十四橋，清李斗《揚州畫舫錄》卷十五：“廿四橋即吳家磚橋，一名紅藥橋，在熙春臺后，揚州鼓吹詞序云，是橋因古二十四美人吹簫于此，故名。”
⑸玉人：貌美之人。這里指韓綽。一說指揚州歌妓。教：使，令。
【翻譯】
青山隱約綠水悠悠長流，江南深秋草木還未凋零。明亮月光映照二十四橋，你是否還在聽美人吹簫。
【賞析】
這首詩是杜牧被任為監察御史，由淮南節度使幕府回長安供職后所作，具體寫作時間約在公元835年(唐文宗大和九年)秋或836年(開成元年)秋。唐代的揚州，是長江中下游繁榮的都會，店肆林立，商賈如云，酒樓舞榭，比比皆是，“每重城向夕，倡樓之上，常有絳紗燈數萬，輝羅耀列空中，九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境”(《太平廣記》卷273引《唐闕文》)。“性疏野放蕩”的杜牧，在這樣的環境中，常出沒于青樓倡家，有不少風流韻事，韓綽在這方面是他同道，所以回到長安后寫詩寄贈。
這首詩詩人寫得極其雅致，優雅中見意境。這是一首抒寫友情的詩篇，表現手法委婉多致，可謂曲盡其妙。詩的前兩句寫景。首句先以山之隱忽難見真容和水之迢遞遠去，以遠處的畫面暗寫友人不在身邊，故對他思念之意生出。
二句以“江南草木凋”反襯地處江北的揚州的豪華熱鬧，是由人及景的抒情手法。在事實上江南若“草木凋”，江北就更應零落不堪。作者想象揚州就將是另一番大好景象了。這叫情至深時連天時氣候都可為之改變。謝枋得認為這句寫“厭江南之寂寞，思揚州之歡娛，情雖切而辭不露”，是很有見地的。
三四句以想象之辭寫揚州名勝之美景，表達了詩人欲與友人再次共游的渴盼。“玉人教吹簫”中的“教吹簫”只是虛言，實處在“玉人”兩字，即是友人韓綽。此句一用以點題，二用來想象他的游蹤，從而表明作者對他現狀的關心，同時也就表示了對他的遙念。其間抒情之跡線不可不審視清楚。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，作者雖重在抒情，但在后世讀者的心目中，其中對揚州勝景的贊美成分已大大超過前者，成為描寫古都揚州的不朽名句之一。
有杜牧的《贈別二首》其一的“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”，張祜的“十里長街市井連，月明橋上看神仙”，王建的“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”，徐凝的“天下三分明月夜，二分無賴(可愛之意)是揚州”等。本詩中的`二十四橋，在宋代依然是文人墨客的描寫熱點，姜夔的《揚州慢》詞中有“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，寫的雖是舊時勝地，表達的卻是傷亂憂世的悲情，打上了深深的時代烙印。王士禎以后為此橋寫詩贊美的有7000余人，編成300多卷的詩集一部，一時蔚為壯觀，成為文學史上的美談。最后兩句在清風明月之夜，心想友人是否和女子倚簫歌舞。此詩之美，在于景致優美，意境深遠。
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