王維七言樂府詩《桃源行》將陶淵明敘事散文《桃花源記》改用詩歌形式表現(xiàn)出來，更調(diào)動了讀者的想象力，頗為后人稱道。

　　桃源行

　　漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。

　　坐看紅樹不知遠(yuǎn)，行盡青溪忽視人。

　　山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。

　　遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。

　　樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，還從物外起田園。

　　月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。

　　驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。

　　平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。

　　初因避地去人間，及至成仙遂不還。

　　峽里誰知有人事，世中遙望空云山。

　　不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

　　出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。

　　自謂經(jīng)過舊不迷，安知峰壑今來變。

　　當(dāng)時(shí)只記入山深，青溪幾曲到云林。

　　春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

　　注解

　　1、逐水：順著溪水。

　　2、去津：古渡口。

　　3、坐：因。

　　4、隈?：山崖的幽曲處。

　　5、物外：世外。

　　6、房櫳：窗戶。

　　譯文

　　漁船順著溪流走觀賞山水一溪春;古老的渡口夾岸的桃花艷麗繽紛。

　　坐看紅花一樹樹忘卻究竟走多遠(yuǎn);行至青溪盡頭空空蕩蕩不見有人。

　　有一山洞入口暗行小徑開頭曲折;走不多遠(yuǎn)旋即看見陸地廣闊無垠。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有一個云樹相聚的去處;近看卻是千家萬戶種滿花卉竹林。

　　樵夫最初自我介紹他們漢代姓名;村中的居民都沒改變秦代的衣裙。

　　他們居住的地方是武陵的桃花源;還在世外仙境建起了自得的田園。

　　月明高照松下房舍窗欞一片清靜;云中朝陽初露到處是雞犬的吠鳴。

　　聽說來了凡人大家集攏來看究竟;競相引領(lǐng)回家打聽家鄉(xiāng)近來情景。

　　天一亮，他們就開門打掃街巷花徑;傍晚，漁人樵夫便乘小船回到山村。

　　當(dāng)初因?yàn)楸軄y先人離開混亂人間;再說來到這神仙境地就不想回還。

　　深山峽谷誰也不知道人世間的事;外界看這里也只看見渺遠(yuǎn)的云山。

　　至今已不再懷疑仙境之難于聞見;只是塵心未盡仍然思念舊的鄉(xiāng)縣。

　　出洞后盡管覺得桃花源山水遠(yuǎn)隔;始終打算辭家去桃花源長期游歷。

　　自以為走過的舊路應(yīng)該不會迷向;怎么知道山巒溝壑而今已經(jīng)改變。

　　當(dāng)時(shí)只記得進(jìn)入山中后很遠(yuǎn)很深，沿著青溪幾經(jīng)轉(zhuǎn)折才到深邃云林。

　　春天已經(jīng)來到遍溪都是桃花流水;辨不清桃花仙境該到何處去找尋?

　　賞析

　　王維的詩以抒寫山水著稱，此詩尤勝。歷來評價(jià)王詩有“詩中有畫，畫中有詩”的說法，細(xì)讀這首詩才知道這話不假。

　　詩以陶潛的《桃花源記》為藍(lán)本，取其大意，變文為詩，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造，開拓了詩的意境，具有它獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。為此，它能與散文《桃花源記》并傳于世。

　　這首詩段落與陶潛的散文相仿，但畫面卻比陶文來得生動優(yōu)美，絢爛多彩。全詩筆力舒健，韻腳多變，平仄相間，從容雅致，活躍多姿。