“夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。“-------------蘇軾《臨江仙》

　　前幾天讀宋詞時偶然讀到了這首詞，從小學到現在，蘇軾先生的詞我讀了不少，但是能讓我久久難以忘懷的詞卻并不多，譬如這首《臨江仙》。不同于蘇軾先生展現在其他名作中的或大氣磅礴，或婉約情深的詞風，這首臨江仙初讀只覺得平淡得像是他老人家閑極無聊時的一篇日記，不過信手涂鴉之作，上闋寫自己喝多了結果回家晚了被關在了自家門外，敲了半天門都沒人理自己，然后一任性就干脆拄著拐杖跑去了江邊吹風醒酒，乍看遣詞平淡，無甚亮點，若不說作者，怕是鮮有人能猜到是名家之作。但是下闋卻仿佛是黑暗中的螢火，瞬間點亮了整個畫面。一句”長恨此身非我有，何時忘卻營營？“道盡了多少情懷與無奈？世人都道東坡先生乃性情中人，一生肆意縱情，瀟灑不羈，但其實他一生都未曾做到真正的“放下”。他有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豪邁隨性，有“日啖荔枝三百顆”的苦中作樂，他一生都在追求放達超然，卻一生為名利所縛，歷經宦海沉浮，終未修得一生豁達。寫著首詞時，他正被貶黃州，心中的苦悶壓抑可以想見，縱有“夜飲東坡醒復醉”的明朗不羈，但“倚杖聽江聲”之時，又能有多少真正的逍遙豁達？江風會吹醒宿醉，這醉酒后的清醒，怕是更加明澈，更加傷人。放不下，終究還是放不下，放不下滿腔抱負，放不下家國天下，放不下這人事營營，所以最后的最后，也只能是臨江輕嘆一聲“小舟從此逝，江海寄余生。”

　　其實折射到當下，我們會發現先生的這種無奈存在于我們每個人的生命里。誰沒有在夜闌人靜只是幻想過環游世界，縱情逍遙？誰沒有想過要超然物外，尋找所謂的心靈凈土？誰沒有哀嘆過“長恨此身非我有”？我想大概都是有的，但是最終我們大多數人還是選擇了向生活妥協，該上班的上班，該讀書的讀書，該結婚的結婚，讓生命在既定的軌道上平穩前行。我們每個人都有一艘船，載著我們在人生的海洋里飄蕩前行，我們或許希望可以撐一葉扁舟，泛舟五湖，遠離塵囂，將余生寄于這江海大澤，恣意瀟灑；但是最終我們只能選擇卯足勁，在百舸千帆之中爭渡，因為我們的船上承載的不只我們自己，還有父母、妻兒、親朋，我們必須為他們負責，這是 為人的羈絆，但也是為人的樂趣。我一直信奉一句佛家之言--“圓通自在”，世間可悲可痛之事太多，若要應這些事脫離凡塵那怕是天天都得皈依我佛。生活哪有沒有無奈的。縱是世界首富，怕也得為今天中午吃什么而煩惱一下不是嗎？人生是一場向死而生的修行，在這個過程中我們可以拼爹拼媽，可以為生活所累，但是最后拼的不過是“心安”二字，所以人活到最后，活得不過是一種心態，一種境界，歷經紅塵卻不為紅塵所惱，怕才是真正的“超然豁達”。無奈就讓他無奈，現實就依他現實，我自縱情江湖，管你皇土霸業，都不勝人生一場醉。