《墨花》是蘇軾的一首故事，你知道這首詩的意思嗎？以下是小編整理的墨花蘇軾原文及賞析，歡迎閱讀。
【原文】
墨花（并敘）
蘇軾
世多以墨畫山水竹石人物者，未有以畫花者也。汴人尹白能之，為賦一首。
造物本無物，忽然非所難。
花心起墨暈，春色散毫端。
縹緲形才具，扶疏態自完。
蓮風盡傾倒，杏雨半披殘。
獨有狂居士，求為黑牡丹。
兼書平子賦，歸向雪堂看。
【賞析】
在詩前的小序里，蘇軾說了寫這首詩的緣由：世人大多用墨畫山水竹石人物，沒有用墨畫花的，但是汴京人尹白能畫，為此賦詩一首。
“造物本無物，忽然非所難。”“造物”即造物主，大自然，既然被稱作“造物”，就說明本來沒有“物”，都是創造出來的。雖然沒有人用墨畫花——因為花兒比較艷麗，單純的墨色很難加以表現花兒的美麗吧，但是尹白就能畫，而且像萬物生成一樣，自然而然就創作出來了，好像并非是什么難事。
“花心起墨暈，春色散毫端。”在尹白的筆下，墨暈一層一層由花心兒向外逐漸散開，他的筆端就像帶著春色一樣，畫到哪兒哪兒就有花兒綻放。這幾句詩是在夸贊尹白高超的繪畫技能。
“縹緲形才具，扶疏態自完。”“縹緲”是隱隱約約、若有若無的樣子，“扶疏”是說枝葉茂盛，高低疏密有致。意思是說尹白畫的花兒外形隱隱約約剛剛具備，剛剛畫出來，但是給人什么感覺呢？枝葉繁茂的姿態已經自然顯露出來了！這句既是在夸贊尹白的繪畫，也是在描繪墨牡丹的.神韻。牡丹，在剛剛長成的時候，就已經顯露出傾國傾城、國色天香、雍容華貴的姿態。就像一個人一樣，從小看大，他的性格、品行、志向、追求，在很早就會顯露出來。俗話說就叫“一歲看大，三歲看老”。譬如杜甫，他在《壯游》一詩中，說自己“七齡思即壯，開口詠鳳凰。”他七歲就能寫詠“鳳凰”的詩，其追求和志向已顯露端倪。蘇軾也一樣，《宋史·蘇軾傳》記載：
“母程氏親授以書，聞古今成敗，輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息，軾請曰：‘軾若為滂，母許之否乎？’程氏曰：‘汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？’”
蘇軾從小就有以范滂為榜樣的愿望，范滂清正無私，得罪了很多人，蘇軾后來既不曲意阿附改革派，也不一味討好守舊派，秉持公心，百折不撓，一生坦蕩光明磊落，不能說和范滂的榜樣作用沒關系。
所以，這句詩可以說抓住了墨牡丹的“神韻”，把墨牡丹人格化了，寫得既是墨牡丹，也是蘇軾自己。
世人有愛“出淤泥而不染”的蓮花的，有喜歡燦爛明媚的杏花，但是蘇軾覺得這兩種花都太較弱。“蓮風盡傾倒，杏雨半披殘。”一經歷風雨的洗禮，蓮花容易被吹斷，杏花容易凋殘。這樣太過嬌弱的花兒，蘇軾是看不上的。所以作為一個“狂居士”，一個經歷過人生大起大落，曾經徘徊于生死邊緣的人，一個被貶官到黃州做了一個“團練副使”的人，自己和其他人相比，經歷真是太不一樣了！可是自己不會當一個經歷點人生風雨就會沉淪、頹廢的人！所以蘇軾不會讓尹白給他畫那些蓮花、杏花之類的嬌弱之花，要畫墨牡丹，豐腴、壯實，可以經歷風雨的洗禮依然還能盛開的牡丹花！
蘇軾一生寫了三十多首詠《牡丹》的詩，看來對牡丹也算情有獨鐘了。也許，在他心里，喜歡的并非牡丹的艷麗富貴，而是其大氣、厚實的外形，是其國色天香、艷冠群芳的氣質。蘇軾也是這么一位才華過人，很早就成名的天才文人，連文壇宗主歐陽修都說：“三十年后，世上人更不道著我也!”認為蘇軾的名聲在后代一定會超越自己。在宋代文壇中，蘇軾蘇轍兄弟都是響當當的風流人物，那一年殿試結束，宋仁宗也曾經高興地對曹皇后說：“今天朕發現了兩個堪當宰相的人才啊。可惜朕已經年老，只能留給子孫使用啦。” 歷代文人的人生追求基本都一樣，希望能成為宰相，輔佐天子治理天下。熟讀圣賢書的蘇軾心里肯定也是如此，更何況宋仁宗對蘇軾蘇轍兩兄弟還都寄予厚望。所以，蘇軾喜歡艷冠群芳的牡丹，和他的性情、才情未必沒有關聯。
“平子”是張衡的字，張衡曾經做過《歸田賦》，是在仕途不得志，想回家種田的時候寫的。蘇軾把張衡的賦題寫在畫上，心情可能是很復雜的，既有不得志的苦衷，也有歸隱的想法，可能也在提醒自己：無論是仕是隱，不管生活經歷怎樣的波折，他就像墨牡丹一樣，本心不改，秉性不改。他一輩子都是這樣的人，寫詩惹禍，說不寫了可是還是忍不住繼續寫。政治上有不同的意見，該發表意見繼續發表意見。做官，就好好做官，想方設法為百姓謀福利，所到之處，政績還是很顯著的。不做官了，也想方設法幫助當地百姓解決生存和生活問題……
他把墨牡丹拿回“雪堂”——他被貶黃州的居住躬耕之所，用心守護，既是在守護尹白的佳作，也是在守護自己。
【拓展延伸】
1．下面對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．詩人認為尹白畫墨牡丹，一如萬物的生成一樣自然而然，不是什么難事。
B．三四兩句描述畫家運筆創作的效果，墨暈由花心散開，春色在筆端顯露。
C．五至八句借創作蓮花、杏花的有關經歷，描摹墨牡丹的優美形貌和情態。
D．結尾兩句表明詩人鐘愛墨牡丹，將帶著這一書畫作品回到雪堂用心守護。
2．“縹緲形才具，扶疏態自完”兩句詩，體現了中國傳統詩畫創作對“神似”的看重。
①下面各首詩，沒有明顯體現“神似”主張的一項是（3分）
A．吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（《墨梅》）
B．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（《竹石》）
C．青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮。下有并根藕，上有并頭蓮。（《詠芙蓉》）
D．木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落。（《辛夷塢》）
②《墨花》一詩中提到了“蓮”，也有創作者借詩文賦予“蓮”一種讓人喜愛敬重的氣質。像周敦頤的《愛蓮說》中寫到：“予獨愛蓮之出污泥而不染， ，中通外直， ”。（2分）
3．在橫線處填寫作品原句。（4分）
①陶淵明曾經在《歸去來兮辭》中寫到：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。 ， 。”其中的“心”與“形”，也涉及對“神”與“形”的關注。（2分）
②很多人在創作中都追求形神兼備的藝術效果。同樣是蘇軾，他在同一時期的《念奴嬌赤壁懷古》中寫到了“人道是，三國周郎赤壁”，其中“ ， ，卷起千堆雪”的刻畫，就極好地渲染了古戰場的氣勢和神韻。（2分）
4．“狂居士”是蘇軾謫居黃州時的自稱，請結合詩句簡要分析，蘇軾“求為墨牡丹”的舉動寄托了自己怎樣的思想感情。（6分）
參考答案
1．（3分）C（“五至八句借創作蓮花、杏花的有關經歷”有誤）
2．①（3分）C（這首詩只是描寫芙蓉的外形）
②（2分）濯清漣而不妖 不蔓不枝
3．①（2分）悟已往之不諫 知來者之可追
②（2分）亂石穿空 驚濤拍岸
4．（6分）雖然以墨畫花少見，但是眼前的墨牡丹依然在墨暈中顯出春色殊為不易。蘇軾被貶黃州而能躬耕不輟，人生際遇也像墨牡丹一樣不尋常。墨牡丹能夠引起蘇軾情感上的共鳴，他對墨牡丹堅忍不拔品格的贊美意在表明自己在面對厄運時也要堅貞不屈的心志。
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