導語：在宋代詞人中，蘇軾是一位具有很高的知名度的人物，他為中國的文學有著卓越的貢獻。下面是小編分享的有關詞人蘇軾的作文素材，歡迎閱讀!
有關蘇軾的作文素材篇一：
1蘇東坡的幽默
無才官員賣弄不成反被嘲
歷朝歷代，名人品評都是文人士子們的夢想，“一經品題，便作佳士”的機遇吸引著他們趨之若鶩。蘇東坡作為文壇巨擘，這種點石成金的奇效更是靈驗無比，“蘇門四學士”的成名便是明證。
當時，很多青年才俊以在蘇東坡面前吟詩為榮，倘若得其一二點評，則有登堂入室、無上榮耀之感。
一位叫王祈的官員，頗以才華自詡，常在蘇東坡面前賣弄。一次，他作了一首《竹詩》，對其中兩句尤為得意，便在蘇東坡面前吟誦道：“葉垂千口劍，干聳萬條槍。”
蘇東坡一聽，不禁哈哈大笑道：“這兩句好是好，不過，萬竹千葉，無異于說十根竹子方生一片葉，天下何處有此竹?”蘇東坡遂下一評語說：“世間事忍笑為易，惟讀王祈大夫詩，不笑為難!”蘇東坡一評天下知，王祈因此落下了愚鈍之名。
2譏笑有名無實的養生經
1080—1084年，蘇東坡貶官黃州(今湖北黃岡)五年余。期間，他與隱居于黃州岐亭的名士陳慥成了至交，兩人暢談用兵之策，興亡之道，過從甚密。陳慥好談養生，經常吹噓自己的養生功效，洋洋自得。
一次，陳慥生了場大病，整整一月都不見好轉，于是，蘇東坡“幸災樂禍”地寫了一封信戲弄陳慥說：“公養生之效，歲有成績，今又示病彌月，雖使皋陶聽之，未易平反。公之養生，正如小子之圓覺，可謂‘害腳法師鸚鵡禪，五通氣球黃門妾’也。”
意思是你平日吹噓養生效果如何如何，如今一病不起，整月未愈，即使獄官皋陶聽了，也沒法給你平反了。你的所謂養生經驗，好比小子圓覺、蹩腳法師、鸚鵡談禪、五孔的氣球、太監的小妾，不過是無用的擺設罷了!
蘇東坡用一連串俏皮的比喻，把陳慥有名無實的養生經大大譏笑了一番。
有關蘇軾的作文素材篇二：
蘇軾：1037年——1101年
字號：字子瞻，號東坡居士
籍貫：眉山(今四川眉山)人
時代：北宋
仕途：嘉佑二年(1057年)進士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州，政績卓著。 作品：著作有《東坡全集》一百多卷，遺留兩千七百多首詩、三百多首詞和許多優美的散文。如《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《石鐘山記》、《放鶴亭記》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《水調歌頭》等。
名望：蘇軾是北宋文壇領袖，建立了多方面的文學業績，散文與歐陽修并稱歐蘇，是唐宋八大家之一;與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱為三蘇。詩歌與黃庭堅并稱蘇黃， 開創一代詩歌新貌;在詞方面和南宋詞人辛棄疾共為豪放派的代表，常以蘇辛并稱。蘇軾的書法、 繪畫皆善，在書畫方面和蔡襄、黃庭堅、米芾共稱宋四家。
貢獻概述
蘇軾在文學藝術各個領域都取得了突出的成績， 在中國文學史上極為罕見。 蘇軾的詩、詞和散文都代表了北宋文學的最高成就。 蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新，尤長于比喻。
蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈答、送別、說理無不入詞，對嚴格的音律束縛也有所突破，促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等，開豪放詞派的先河。 蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結構謹嚴，明白條暢。 蘇軾的文學思想強調有為而作，崇尚自然，擺脫束縛，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。致力提拔后進，黃庭堅、秦觀等均出其門下。
突出成就
(1)變俗的柳永新聲為雅的士大夫抒懷。
對柳永的慢詞一方面改革，一方面超越。其一，變俗為雅。 其二，變婉約為豪放。
一掃過去詞壇上輕柔綺麗、纏綿悱惻的婉約之風，代之以縱橫捭闔，意境博大的豪邁氣象。
(2)以詩為詞。
其一，以詩的內容入詞。
蘇軾在詞的題材上有很大突破，從整體上改變詞以男女情愛、離情別緒為主體的特征，而開始以士大夫抒情為主體，是題材上一次質的飛躍。
其二，以詩的境界入詞。
以往的詞內容多局限在花間、樽前、閨閣，詞境小、狹、深;而蘇詞則以開闊高遠的境界入詞，把詞從景到情都塑造成壯觀的風格，故蘇詞表里俱剛大。在詞史上，李煜柳永對詞開闊之在深，蘇詞開闊之在大，故詞境之大自蘇軾始。
其三，以詩之音節、氣勢入詞。
蘇軾所創制的豪放詞剛勁粗宏，具有陽剛之美;其音域寬廣，可放聲高唱。
(3)突破詞律。
原因：①自覺突破。②才氣大。③不精音律。蘇自稱三樣不如人：飲酒，下棋，唱曲。
有關蘇軾的作文素材篇三：
1“河東獅吼”成專稱
陳慥本是眉州(四川眉山)人，字季常，北宋名宦陳希亮膝下四公子，青年時嗜酒好劍，視錢財如糞土。中年折節讀書，但終未考取功名。晚年，他放棄家財，自號龍邱居士，隱居岐亭，好蓄養聲妓(歌姬舞女)，愛交朋結友，平日里弦歌曼舞，賓客盈門，不亦樂乎。
唯一美中不足的`是，他有一悍妻柳氏，每每蘇東坡等好友前來聚飲，倘有聲妓在側，柳氏總是妒恨交加，以杖猛擊照壁(屏風墻)，大吵大鬧，讓賓客們不歡而散。
1085年，蘇東坡移居常州后，常常懷念陳慥，便寫了一首長詩《寄吳德仁兼簡陳季常》，一給蘄春名士吳瑛(字德仁)，一給好友陳慥。
詩中有句云：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”蘇東坡又把陳慥懼內之態大大戲弄了一番。此詩一度在士大夫間瘋傳，“河東獅吼”也從此成為了悍婦的專屬。
2給和尚了然“判死刑”
1089—1091年，蘇東坡在杭州任知州期間，曾寫過一篇絕妙的判決書。事情是這樣的，靈隱寺和尚了然，雖入空門，心里不空，迷戀上了勾欄院風塵女子李秀奴。和尚養小三，花錢自然如流水，來往日久，終弄得家光業盡，身無分文。
和尚的錢袋子空了，李秀奴就和他斷絕了關系。然而，了然一往情深，不能自拔，依然糾纏不休。某日，了然喝多了，去找李秀奴，誰知又吃了閉門羹。了然勃然大怒，乘著酒性，一頓拳打腳踢，將李秀奴當場打死，于是，了然以謀殺罪受審。
在審案的過程中，蘇東坡看到了然胳膊上刺了一副對聯：“但愿生同極樂國，免教今世苦相思。”和尚戀愛不成反將人打死，罪不容誅，蘇東坡憤然寫下判詞說：“這個禿奴，修行忒煞，靈山頂上空持戒，一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。毒手傷人，花容粉碎，空空色色今何在?臂間刺道苦相思，這回還了相思債。”隨即判決了然死罪。
蘇東坡評事品人，雅俗兼具，謔而不虐，于機智詼諧的調侃中給人啟迪，句句堪稱酷評。不過，盡管蘇東坡說話率直，但他卻是極為通透、通達之人。他只是對那些自鳴得意的庸人、唯利是圖的小人看不慣，好嘲諷譏刺而已，正如他自己所說：“如食內有蠅，吐之乃已。”
對于文朋詩侶，性情之交，他則愛開開玩笑，挖苦挖苦，也只是打趣搞笑，不至于失歡。而對那些真正有才學、有識見的人，哪怕是自己的敵人，例如排擠過自己的王安石、迫害過自己的章惇，他都采取寬容的態度，不記仇，不記恨，往往一笑而過，這是他敦厚達觀的一面。
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