唐代是我國古詩創作的繁盛時期，各種題材的詩作都是層出不窮，其中關于鄉愁題材的詩歌一直是經久不衰。下面小編給大家帶來唐代思鄉詩的類型論文。

　　唐代鄉愁詩的主要類型

　　關鍵詞：唐詩;鄉愁;類型

　　唐代鄉愁詩的思想內涵極為豐富，宋人嚴羽在其《滄浪詩話》中說:“唐人好詩，多是征戍、遷謫、行旅、離別之作，往往能感動激發人意。”對此，羅宗強指出：“……此種故土情懷，到唐代的作者那里，更是無處不在。無論是山水漫游，抑或是貶謫遷徙，對于故園的思念，常常是對于心靈的一種慰藉，是心靈寄托之所在，不過寫得更為美麗而已”[1]。唐代鄉愁詩思想內涵的類型劃分早已引起人們的關注。有人將唐代鄉愁詩分為一般游子思鄉之作、左遷貶謫思鄉之作、戰亂流離思鄉之作和遠役征夫思鄉之作四類[2]，但囿于“唐人好詩”題材而不免失之狹隘。也有人依據抒情內容將其概括為抒發詩人熱愛故鄉、熱愛祖國的思想感情，抒發對親人的深切懷念之情，反映詩人被貶謫流放的悲憤痛苦心情和文人士子仕途的艱難等[3]，但由于抒情內容常是百感交集而難以細化區分。袁枚在《隨園詩話》中說過：“凡作詩者各有身份，亦各有心胸。”因此，依據唐代鄉愁詩的不同抒情主體，將其劃分為游子流客鄉愁，將士邊塞鄉愁，仕進貶謫鄉愁，代言體鄉愁及時事節氣感懷鄉愁等幾個主要類型，有利于真正理解唐代鄉愁詩的思想內涵。

　　一、游子流客鄉愁

　　游子流客鄉愁表達的是天下游子共有的哀愁和感傷的普適情懷。如張喬《江上送友人南游》中的“何處積鄉愁，天涯聚亂流”，淡淡鄉愁在離別之情中又滿含感時傷事的幽情。由于家或故土是人生存的保證，也是得到慰藉和庇護的所在。當身在其中時，并不覺得珍貴。一旦離開，思鄉便成為離群的個體渴望歸依的一種心理補償。如李商隱《滯雨》：“滯雨長安夜，殘燈獨客愁。故鄉云水地，歸夢不宜秋。”對于家庭和宗族的重視，使得詩人們一旦離開故土，對家鄉親人的思念便成為一種難以抑制的情感。如柳宗元在《零陵早春》中說:“問春從此去，幾日到秦原。憑寄還鄉夢，殷勤入故園。”這種情感會始終折磨著他們，直到回到家鄉的那一刻，如四明狂客賀知章回到日思夢想的故鄉，鄉愁卻因一切并不是印象中的景象而新添一種惆悵、一種遺憾。

　　羈旅鄉愁詩主要寫客居他鄉的游子漂泊凄涼孤寂的心境以及對家鄉、親人的思念。如孟浩然的《宿建德江》，溫庭筠的《商山早行》，王維《九月九日憶山東兄弟》等。唐人常把鄉愁描寫得曲折動人，如王維在《雜詩》中以“來日綺窗前，寒梅著花未”單問梅花的消息而傳達出思鄉之濃;方干在《思江南》中“昨日草枯今日青，羈人又動故鄉情。夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明”，則借助夢境還鄉來表達思鄉之切。鄉愁又具有豐富的包容性，可在親朋好友依依惜別之際流露，如王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。杜甫的睹物思人、觸景傷情的家國之思在其鄉愁詩創作《秋興八首》中有著鮮明而集中的表現，如“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故國心”、“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”、“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思”等，俱是融戀歸與憫時為一體，化思家與憂國為一爐。