篇一:與雪有關(guān)的詩句欣賞

一、導(dǎo)入
打油詩鼻祖張打油的,通篇無一雪字,但卻是最為傳神的詠雪詩:
江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。
二、復(fù)習(xí)學(xué)過的呤雪詩
1、《白雪歌送武判官歸京》
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
2、唐代柳宗元的《江雪》
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
3、雪作者:劉長卿
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人
4、絕句唐杜甫
兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
5、夜雪白居易
已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時聞?wù)壑衤暋?/p>
三、雪與梅花
1、梅【作者】:王安石
墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。
2、雪梅〔宋〕盧梅坡
梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
賞析:雪、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下,二者卻為爭春發(fā)生了“磨擦”,都認為各自占盡了春色,裝點了春光,而且誰也不肯相讓。這種寫法,實在是新穎別致,出人意料,難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足:梅不如雪白,雪沒有梅香,回答了“騷人閣筆費評章”的原因,也道出了雪、梅各執(zhí)一端的根據(jù)。讀完全詩,我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的:借雪梅的爭春,告誡我們?nèi)烁饔兴L,也各有所短,要有自知之明。取人之長,補己之短,才是正理。這首詩既有情趣,也有理趣,值得詠思。
四、雪與女子
溫庭筠《菩薩蠻》
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣.
譯文:眉妝漫染/疊蓋了部分額黃/鬢邊發(fā)絲飄過/潔白的香腮似雪/懶得起來/畫一畫蛾眉/整一整衣裳/梳洗打扮/慢吞吞/意遲遲/照一照新插的花朵/對了前鏡/又對后鏡/紅花與容顏/交相輝映/剛穿上的綾羅裙襦/繡著一雙雙的金鷓鴣
賞析:這首《菩薩蠻》,為了適應(yīng)宮廷歌伎的聲口,也為了點綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔。仿佛描繪了一帽唐代仕女圖。詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨;容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了作者的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。
五、與雪有關(guān)的文人應(yīng)和詩
1、《別董大》【唐】高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
董大,即唐玄宗時著名的琴師董庭蘭。高適《別董大》詩的第二首說:“六翮飄飖私自憐,一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足,今日相逢無酒錢。”從詩的內(nèi)容來看,這兩篇作品當是寫高適與董大久別重逢,經(jīng)過短暫的聚會以后,又各奔他方的贈別之作。而且,兩個人都處在困頓不達的境遇之中,貧賤相交自有深沉的感慨.詩的第二首可作如是理解。第一首卻胸襟開闊,寫別離而一掃纏綿憂怨的老調(diào),雄壯豪邁,堪與王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的情境相媲美。
后兩句“莫愁前路無知已,天下誰人不識君”,是對朋友的勸慰:此去你不要擔(dān)心遇不到知己,天下哪個不知道你董庭蘭啊!話說得多么響亮,多么有力,于慰藉中充滿著信心和力量,激勵朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
2、《懷澠池寄子瞻兄》蘇轍
相攜話別鄭原上,共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌,行人已度古崤西。曾為縣吏民知否?舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少,無方騅馬但鳴嘶。
《和子由澠池懷舊》蘇軾
人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥:泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否,路上人困蹇驢嘶
析:蘇轍原詩的基調(diào)是懷舊,因為他十九歲時曾被任命為澠池縣的主簿(由于考中進士,未到任),嘉祐元年和兄軾隨父同往京城應(yīng)試,又經(jīng)過這里,有訪僧留題之事。所以在詩里寫道:“曾為縣吏民知否?舊宿僧房壁共題。”他覺得,這些經(jīng)歷真是充滿了偶然。如果說與澠池沒有緣份,為何總是與它發(fā)生關(guān)聯(lián)?如果說與澠池有緣份,為何又無法駐足時間稍長些?這就是蘇轍詩中的`感慨。而由這些感慨,蘇軾更進一步對人生發(fā)表了一段議論。這就是詩的前四句。在蘇軾看來,不僅具體的生活行無定蹤,整個人生也充滿了不可知,就像鴻雁在飛行過程中,偶一駐足雪上,留下印跡,而鴻飛雪化,一切又都不復(fù)存在。那么,在冥冥中到底有沒有一種力量在支配著這種行為呢?如果說,人生是由無數(shù)個坐標點所組成的,那么,這些坐標點有沒有規(guī)律可循?青年蘇軾對人生發(fā)出了這樣的疑問和感喟。但是,人生有著不可知性,并不意味著人生是肓目的;過去的東西雖已消逝,但并不意味著它不曾存在。就拿崤山道上,騎著蹇驢,在艱難崎嶇的山路上顛簸的經(jīng)歷來說,豈不就是一種歷練,一種經(jīng)驗,一種人生的財富?所以,人生雖然無常,但不應(yīng)該放棄努力;事物雖多具有偶然性,但不應(yīng)該放棄對必然性的尋求。事實上,若不經(jīng)過一番艱難困苦,又怎能考取進士,實現(xiàn)抱負呢?這就是蘇軾:既深究人生底蘊,又充滿樂觀向上,他的整個人生觀在此得到了縮微的展示。
這首詩的理趣主要體現(xiàn)在前四句上,“雪泥鴻爪”也作為一個成語被后世廣泛傳誦。但從寫作手法上來看,也頗有特色。紀昀曾評道:“前四句單行入律,唐人舊格;而意境恣逸,則東坡之本色。”所謂“唐人舊格”,大致上指崔顥《黃鶴樓》:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。……”作為七律,三、四兩句本該對仗,此卻一意直下,不作講求。蘇軾的“泥上”二句,也可算是對仗,但其文意承上直說,本身也帶有承接關(guān)系,所以是“單行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不僅字面上飄逸,行文中有氣勢,而且內(nèi)涵豐富,耐人尋味,不求工而自工。這正是蘇軾的“本色”。
六、邊塞詩中的雪
1、《觀獵》【唐】王維
風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市,還歸細柳營。回看射雕處,千里暮云平。
2、《塞下曲》李白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
3、《夜上受降城聞笛》【唐】李益
回樂峰前沙似雪受降城上月如霜不知何處吹蘆笛一夜征人盡望鄉(xiāng)
譯文:回樂峰前,白沙漠茫茫恰似無邊無際的雪原,受降城外,月色淡淡,恰如凄冷的寒霜,不知哪里一支低吹的蘆笛,傳來了一聲聲家鄉(xiāng)的歌聲,惹得征人們一夜都在思念故鄉(xiāng)
4、《征人怨》【唐】柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。
譯文:年年征戍在金河、玉關(guān),朝朝相伴著馬鞭、金環(huán),三春時節(jié)的白雪落滿了青冢,萬里奔流的黃河縈繞著黑山。
5、《閣夜》杜甫
歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。野哭幾家聞戰(zhàn)伐?夷歌數(shù)處起漁樵。臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。
七、雪與人生態(tài)度
1、行路難李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣坐溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難!多歧路,今安在?乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!
2、七律?冬云(1962年12月26日)毛潤之
雪壓冬云白絮飛,萬花紛謝一時稀。高天滾滾寒流急,大地微微暖氣吹。獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆。梅花歡喜漫天雪,凍死蒼蠅未足奇。
3、卜算子?詠梅毛澤東
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。
八、詠雪名句舉例:
不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜開。”晉·謝道蘊《詠雪聯(lián)句》;
“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。”唐·韓愈《春雪》;
“雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇絕。”宋·呂本中《踏莎行》。
“落盡瓊花天不惜,封他梅蕊玉無香。”宋·楊萬里《觀雪》;
“對瓊瑤滿地,與君酬酢。”宋·辛棄疾《和廓之雪》。
“千峰筍石千株玉,萬樹松蘿萬朵云。”唐·元稹《南秦雪》;
“開門枝鳥散,一絮墮紛紛。”宋·司馬光《雪霽登普賢閣》;
“峴山一夜玉龍寒,鳳林千樹梨花老。”唐·呂巖《劍畫此詩于襄陽雪中》
“剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。”元·華幼武《春雪》;
“玉花飛半夜,翠浪舞明年。”宋·蘇軾《和田國博喜雪》。
“六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。”唐·高駢《對雪》;
“黃昏門外六花飛,困倚胡床醉不知。”宋·樓鑰《謝林景思和韻》;
“門前六出花飛,樽前萬事休提。”元·白樸《天凈沙·冬》。
“才見嶺頭云似蓋,已驚巖下雪如塵。”唐·元稹《南秦雪》。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸:《塞下曲》)
柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡:《從軍行七首其四》)
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