采蘩

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　于以采蘩?于沼于沚。于以用之?公侯之事。

　　于以采蘩?于澗之中。于以用之?公侯之宮。

　　被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言還歸。

　　譯文

　　哪兒采白蒿?

　　去那洲與池。

　　哪兒用白蒿?

　　公侯的祭祀。

　　哪兒采白蒿?

　　去到山澗旁。

　　哪兒用白蒿?

　　公侯的廟堂。

　　夫人多謹慎，

　　早晚在公廟。

　　夫人多安詳，

　　進退亦有度。

　　注釋

　　蘩：水草名。

　　沚，水中沙洲

　　被：即彼，只從事祭祀的人。被、彼古通

　　僮僮：《毛傳》：“竦敬也。”恭敬謹慎貌

　　祁祁：《毛傳》：“舒遲也，去事有儀也。”安詳舒徐之貌。

　　采蘩.夫人不失職也.夫人可以奉祭祀.則不失職矣.

　　于以:問詞,往哪兒。一說語助。蘩(fán繁):白蒿。生彼澤中,葉似嫩艾,莖或赤或白,根莖可食,古代常用來祭祀。

　　沼:沼澤。沚(zhǐ止):水中小洲。

　　事:此指祭祀。

　　澗:山夾水也。

　　宮:大的房子;漢代以后才專指皇宮。

　　被(bì幣):即“彼”，祭祀之人。

　　僮僮(tónɡ同):首飾盛貌,一說高而蓬松,又說光潔不壞貌。

　　夙:早。公:公廟。

　　祁祁(qí其):舒遲貌。

　　歸:歸寢。

　　題解：女子采蘩參加貴族祭祀。

　　賞析

　　閱讀此詩，先予判明詩中主人公的身份，也許有助于把握全詩的情感。

　　《毛詩序》曰：“采蘩，夫人不失職也。夫人可以奉祭祀，則不失職矣。”是以為此乃貴族夫人自詠之辭，說的是盡職“奉祭祀”之事。朱熹《詩集傳》則曰：“南國被文王之化，諸侯夫人能盡誠敬以奉祭祀，而其家人敘其事以美之也。”定主人公為“家人”，這是對毛序的一大修正。不過以為那辛勤“采蘩”、“夙夜在公”的還是“諸侯夫人”，于詩意未免仍有隔膜。