原文：

　　蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。

　　文王曰咨，咨汝殷商!曾是彊御，曾是掊克;曾是在位，曾是在服。天降滔德，女興是力。

　　文王曰咨，咨女殷商!而秉義類，彊御多懟。流言以對。寇攘式內。侯作侯祝，靡屆靡究。

　　文王曰咨，咨女殷商!女炰烋于中國。斂怨以為德。不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。

　　文王曰咨，咨女殷商!天不湎爾以酒，不義從式。既愆爾止。靡明靡晦。式號式呼。俾晝作夜。

　　文王曰咨，咨女殷商!如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。內奰于中國，覃及鬼方。

　　文王曰咨，咨女殷商!匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾!

　　文王曰咨，咨女殷商!人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世!

注釋：

　　1、蕩蕩：《鄭箋》：“蕩蕩，法度廢壞之貌。”

　　2、辟：《毛傳》：“辟，君也。”

　　3、疾威：《集傳》：“疾威，猶暴虐也。”

　　4、命：本性，品質。

　　5、諶(陳chén)：誠信。《集傳》：“烝(蒸zhēng)，眾。諶，信也。”

　　6、咨(恣zī)：《毛傳》：“咨，嗟也。”

　　7、彊：“強”的異體字。《毛傳》：“彊御，強梁御善也。” 《集傳》：“彊御，暴虐之臣也。”

　　8、掊(抔póu)克：聚斂，搜刮。《集傳》：“掊克，聚斂之臣也。”

　　9、曾是在位：《鄭箋》：“女曾任用是惡人，使之處位執職事也。”

　　10、服：《毛傳》：“服，服政事也。”

　　11、滔：《毛傳》：“滔，慢。” 《鄭箋》：“女群臣又相與而力為之，言競于惡。”

　　12、義類：善良之人。懟(對duì)：怨恨。《集傳》：“義，善。懟，怨。”

　　13、寇攘式內：吳闿(凱kǎi)生《詩義會通》：“或采流言以中傷賢人。……如此則寇賊生乎內。”

　　14、作、祝：《毛傳》：“作、祝，詛也。屆，極。究，窮也。”

　　15、炰烋(袍蕭páoxiāo)：即“咆哮”。《文選o魏都賦》注引作“咆哮”。

　　16、斂怨：《集傳》：“多為可怨之事，而反自以為德也。”

　　17、無側：《毛傳》：“背無臣，側無人也。”

　　18、無卿：《毛傳》：“無陪貳也，無卿士也。”

　　19、湎(免miǎn)：沉迷。《說文o水部》：“湎，湛于酒也。”

　　20、不義從式：《毛傳》：“義，宜也。” 《鄭箋》：“式，法也。”

　　21、愆(前qián)：《鄭箋》：“愆，過也。” 《詩緝》：“爾之容止既自取衍過，又無明無晦，而飲酒不息，叫號喧呼，使晝作夜，荒亂甚矣。”

　　22、蜩(條tiáo)、螗(唐táng)：《集傳》：“蜩、螗，皆蟬也。”

　　23、小大近喪：《集傳》：“小者大者幾于喪亡矣，尚且由此而行，不知變也。”

　　24、奰(必bì)：發怒。《毛傳》：“不醉而怒曰奰.”

　　25、覃(潭tán)：延伸。《集傳》：“覃，延也。鬼方，遠夷之國也。”

　　26、典刑：《鄭箋》：“猶有常事故法可案用也。”

　　27、顛沛之揭：《集傳》：“顛沛，仆拔也。揭，本根蹶起之貌。”

　　28、拔：《鄭箋》：“拔，猶絕也。”