《采蘋》是《詩經(jīng)·召南》的一篇。是一首先秦時代的漢族詩歌。全詩三章，每章四句。此詩描述了女子采摘蘋草、水藻，置辦祭祀祖先等活動，真實記載了當(dāng)時女子出嫁前的一種風(fēng)俗。《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。

　　采蘋

　　于以采蘋?南澗之濱。于以采藻?于彼行潦。

　　于以盛之?維筐及筥。于以湘之?維锜及釜。

　　于以奠之?宗室牖下。誰其尸之?有齊季女。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　哪兒可以去采蘋?就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻?就在積水那淺沼。

　　什么可把東西放?有那圓簍和方筐。什么可把食物煮?有那鍋兒與那釜。

　　安置祭品在哪里?祠堂那邊窗戶底。今兒誰是主祭人?少女恭敬又虔誠。

　　注釋

　　⑴蘋：多年生水草，可食。

　　⑵藻：水生植物。一說水豆。

　　⑶行潦(xíng lǎo)：溝中積水。行，水溝;潦，路上的流水、積水。

　　⑷筥(jǔ舉)：圓形的筐。方稱筐，圓稱筥。

　　⑸湘：烹煮供祭祀用的牛羊等。

　　⑹锜：有三足的鍋。釜：無足鍋。

　　⑺奠：放置。

　　⑻宗室：宗廟、祠堂。牖(yǒu有)：窗戶。

　　⑼尸：主持。古人祭祀用人充當(dāng)神，稱尸。

　　⑽有：語首助詞，無義。齊(zhāi齋)：美好而恭敬，“齋”之省借。季：少、小。

　　鑒賞

　　《左傳·隱公三年》將其與《采蘩》、《行葦》、《泂酌》同視為“昭忠信”之作，而更多的古代學(xué)者受“詩教”的影響。根據(jù)《禮記·昏義》為說，認(rèn)為是貴族之女出嫁前去宗廟祭祀祖先的詩，毛傳云：“古之將嫁女者，必先禮之于宗室，牲用魚，芼之以蘋藻。”方玉潤《詩經(jīng)原始》云：“女將嫁而教之以告于其先也。”惟明代何楷《詩經(jīng)世本古義》認(rèn)為詩中所謂“季女”與《左傳·襄公二十八年》中的“季蘭”同為一人，均是指周武王元妃邑姜，此詩即是贊美邑姜之作。現(xiàn)代學(xué)者大都認(rèn)為這首詩是描寫女奴們?yōu)槠渲魅瞬赊k祭品以奉祭祀的詩篇，這更符合詩意。