內(nèi)容提要：《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)是產(chǎn)生于周代各諸侯國(guó)地域的文學(xué)作品。不論從其生產(chǎn)的地域范圍，還是詩(shī)歌本身所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，都代表著所產(chǎn)生地區(qū)獨(dú)特的地域風(fēng)格。其不僅具有周代詩(shī)歌的一些共同特點(diǎn)，同時(shí)也具有較明顯的地域文化色彩。本文以《齊風(fēng)》為例，粗淺地解讀《齊風(fēng)》的思想內(nèi)容與齊地的地域特征，以便更好的把握《齊風(fēng)》的特質(zhì)。

關(guān)鍵字：齊風(fēng);地域文化;淵源;特點(diǎn)

　　在《詩(shī)》三百篇中，最能體現(xiàn)西周、春秋時(shí)期區(qū)域文化色彩的自然首推《國(guó)風(fēng)》。無(wú)論從其產(chǎn)生和收集的地域，還是它們?cè)谝魳?lè)和詩(shī)歌藝術(shù)形式上的表現(xiàn)，都代表著各自生產(chǎn)領(lǐng)域，表現(xiàn)著較為強(qiáng)烈的地域色彩。這一點(diǎn)，古人也早就注意到了。如在內(nèi)容上，《鄭風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》多情歌，多言男女之事，《陳風(fēng)》多靡靡之樂(lè)和巫鬼的舞詩(shī)，多神秘夢(mèng)幻，《秦風(fēng)》則多金戈殺伐之音，粗獷強(qiáng)悍。而《齊風(fēng)》為《詩(shī)經(jīng)》十五國(guó)風(fēng)中姜姓部族的風(fēng)歌，《齊風(fēng)》中女子對(duì)愛(ài)情幸福的追求上表現(xiàn)大膽而熱烈、齊地的尚武精神以及物質(zhì)生產(chǎn)力極其先進(jìn)等。《齊風(fēng)》中各詩(shī)篇所表現(xiàn)出來(lái)獨(dú)特的地域文化氣質(zhì)，是我們因該重視的，只有對(duì)其在地域文化上所表現(xiàn)的特點(diǎn)有一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)和了解，最后才能使《齊風(fēng)》回歸自己本來(lái)的面貌。因?yàn)樽鳛槲膶W(xué)作品，總是要反映一定的社會(huì)生活，并且?guī)в衅毡樾浴?/p>

一、《齊風(fēng)》獨(dú)特的地域文化淵源

　　在周初分封的眾多諸侯國(guó)中，齊和申、呂等式姜姓國(guó)。姜者羌也，他們?cè)臼乔既说囊徊糠郑图詹孔迨来?lián)姻并進(jìn)入中原。姬、姜兩個(gè)部族是從兩個(gè)通婚的胞族發(fā)展而來(lái)。《大雅·生民》：“厥初生民，時(shí)維姜嫄”;《魯頌·閉宮》：“赫赫姜嫄，其德不回。”姜姓部族在殷末周初發(fā)生了一個(gè)大轉(zhuǎn)折，一部分隨著周人向東方的征服擴(kuò)張而進(jìn)入中原，另一些姜姓羌人則留在原地，至東周初年又掀起一場(chǎng)東遷運(yùn)動(dòng)。但羌人東周初年的東遷與西周初年的姜姓東遷截然不同。先入中原者經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展，與姬姓及當(dāng)?shù)匚幕诤隙A夏化;后入者還保持著原先的風(fēng)俗，卻被周人視為“姜戎”，視為戎狄異族。所以顧頡剛說(shuō)：