我國(guó)文學(xué)史上最古老的情歌《候人歌>>,它只有“候人兮猗”四字。傳說(shuō)大禹治水，娶涂山氏女為妻。接著他省視南方，女久盼未歸，便唱出了這支歌。詩(shī)的前兩個(gè)字是實(shí)詞，后面兩個(gè)字是感嘆詞.

　　《周易·歸妹·上六》：“女承筐，無(wú)實(shí);士刲羊，無(wú)血。”這首詩(shī)雖僅十字，但它卻是一首美麗的牧場(chǎng)情歌。小伙子拿著刀殺羊，卻不見(jiàn)血;姑娘承筐而裝，籃子卻是空的。時(shí)人唱出這支戲謔性的短歌，來(lái)打趣兩人因情有所鐘而心不在焉的情景。短詩(shī)沒(méi)有言語(yǔ)表白和信物暗示，但把兩人無(wú)言相契的愛(ài)情表現(xiàn)得含蓄有致，生動(dòng)有趣。

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，或稱(chēng)“詩(shī)三百”，共有30 5篇，另有6篇笙詩(shī)，有目無(wú)辭。全書(shū)主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的 作品。最后編定成書(shū)，大約在公元前6世紀(jì)。產(chǎn)生的地域，約相當(dāng)于今陜西、山西、河南、河北、山東及湖北

　　《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)手法概括為“賦、比、興”三種。三種之中，上古歌謠最常用的是賦的藝術(shù)表現(xiàn)手法，“比興”極其少見(jiàn)。這是因?yàn)?ldquo;比興”的形成是因婚戀詩(shī)而產(chǎn)生?！对?shī)經(jīng)》是較早較多涉足此題材的，占全書(shū)的三分之一，同時(shí)也是全書(shū)中寫(xiě)得最為精彩的部分?！对?shī)經(jīng)》中的婚戀詩(shī)，無(wú)論是寫(xiě)男子悅愛(ài)女子，或?qū)懪訍倫?ài)男子，或表追求、言思慕、敘幽會(huì)、寄懷念，或描述愛(ài)情、婚姻的悲劇，莫不豐富多彩，生動(dòng)活潑，情真意摯，感人肺腑。其中寫(xiě)得最多的是情歌。如《周南·關(guān)雎》;關(guān)關(guān)睢鳩,在問(wèn)河之洲,窈窕淑女,君子好求,......以河洲上雌雄和鳴的關(guān)鳩起興，寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)一個(gè)美麗姑娘的單戀，熱烈而坦率。他醒著想，夢(mèng)里也想， ，前 三章表現(xiàn)了一青年對(duì)淑女的追求，和他“求之不得”的痛苦心情。末二章，想象若能和她在一起，將要“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”。表現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的想往和迫切之心情.