摘要《詩經》是中國古代文學史上的一朵奇葩,《詩經》中的婚戀詩歷來被人們廣為傳誦,這不僅僅因為其真摯的表達方式和自然的藝術魅力,更因為它反映了周代的婚姻制度與現代人們心中所向往的愛情境界。本文從《詩經》中婚戀詩的類別和具體表現進行了分析,認為其反映了周代不同的婚姻制度。

　　關鍵詞:《詩經》 婚戀詩 婚姻制度

　　《詩經》是中國五千年文化長河中最古老的優秀作品。《詩經》韻律和諧,優美質樸,內容豐富多彩,對于當時社會的各方面都有十分深刻的反映。朱熹曾在《詩集傳》中寫道:

　　“凡詩之所謂風者,多出于里巷歌謠之作,所謂男女相與詠歌,各言其情者也。”

　　作為男女言情的婚戀詩在《詩經》中占了1/3。這些作品記錄下了中國古代人民或美好或痛苦的婚戀生活,對于今天我們研究當時社會人們的愛情生活、婚姻制度、社會問題等,都有著極大的歷史價值。

　　一、婚戀詩的類別

　　《詩經》中表現男女愛情婚姻題材的作品約有50余篇,根據內容的不同,又可分為愛情詩、婚嫁詩和棄婦詩三類。

　　1愛情詩

　　愛情詩即描寫戀人之間互相愛慕、歡會、思念、煩惱的詩作。由于周代禮教初設,古風猶存,男女婚戀禁忌少,所以《詩經》中的愛情詩顯得特別自由活潑,生動地再現了男女相愛相戀的世俗生活,內容豐富多彩。

　　(1)戀人間的愛慕

　　《鄭風・叔于田》寫女子對男子的悅慕,《鄭風・出其東門》則寫男子對女子的悅慕。“出其東門,有女如云。雖則如云,匪我思存。”抒寫了男子對意中人忠貞不渝的感情,詩以城門云集的眾多女子陪襯自己心中的愛人,以服飾代人,以色彩顯形象,鮮明而突出,表現出男子心中情感的深刻。在歷史上謳歌愛情的詩詞不少,但歌頌男子專情的不多,而以男子為第一人稱來表達的就更少。所以這首詩就更顯彌足珍貴。