作為我國第一部詩歌總集,《詩經》在我國文學史上有著舉重若輕的作用。它展現了當時的風情風貌,集古代人民的智慧,是我國史上獨一無二的瑰寶。
而在此次寒假,我慕名閱讀了《詩經》。終于懂得了孔子為何說“不學詩,無以言”。《詩經》中含有無盡言語智慧。“賦”,“比”,“興”使得《詩經》中的內容生動,有趣,使得書中的人物形象躍然紙上,場景活潑有趣。以下便是我此次的讀后感想。
提起《詩經》,不得不說的便是它的三部分:“風”,“雅”、“頌”。這都是書中的精華。
“風”取自于民間,是描述古代各國的勞動人民的生活寫照,描繪了一幅絢麗多彩的勞動生活,反映了人們的豐富內心。
“風”描繪了純潔美好的少年少女對愛情的憧憬。如熟能知曉的《關雎》,“窈窕淑女,君子好逑”展現了少年間大膽的追慕;“悠哉悠哉,輾轉反側”則是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象躍然紙上。又有《靜女》一詩,而其中“愛而不見,搔首踟躕”則是展現了等心愛之人不止的少年的焦灼心理,“靜女其孌,貽我彤管”自是反忖了少年面對心愛之人的出現的開心,更是喜悅于喜愛之人所贈的一株小草。這雖然是一個物質并不豐富的時代,但是僅僅一株小草、一枚小花,都可以藉慰一對礙于交通不便而少于相見的愛侶。這不禁令人感嘆古人對愛情的純粹和盡心盡力,令人向往如此單純的感情。
然而他們中間也有對愛情的憤怒和失望,反映對不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷風》中“不我能蓄,反以我為仇”是多大的痛苦啊,女主人公盡心盡力地服侍,盡力地幫助他人,然而卻遭到夫君的仇視。以及《氓》中的“信誓旦旦,不思其反”則是遭到遺棄的女子怨其夫君的見異思遷,虐待自己,違背誓言,最后從痛苦中醒悟出來,與丈夫斷絕關系。
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