春秋戰(zhàn)國時期，舊的社會體系行將瓦解，新的社會秩序尚在探索中，時人驚呼：周文疲敝，禮崩樂壞。在這個有序、無序不斷轉(zhuǎn)換的歷史時期，思想界空前活躍，文化極度繁榮。可謂百花齊放百家爭鳴。也正是在這樣的歷史背景基礎(chǔ)之上，中國各地涌現(xiàn)了各種民間民謠，后經(jīng)孔子圣人之手點滴積累修整，終成《詩經(jīng)》——我國第一部一詩歌典籍。

　　它匯集了從西周初年到春秋中期500多年間的詩歌305篇。具有高度的藝術(shù)成就，是我國詩歌發(fā)展的源泉，在中國古代詩歌史上占有重要地位。其中的詩分為風(fēng)、雅、頌三部分，堪稱中國古代文學(xué)精粹。詩經(jīng)的風(fēng)格樸實自然，真實地反映了現(xiàn)實生活并真率的表達思想感情，具有較強的現(xiàn)實主義風(fēng)格。其中多處運用賦、比、興的手法。詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。詩經(jīng)給人的感受，就像是一汪清泉，清澈見底，毫無雜質(zhì)。我們只有靜下心來慢慢品，才能夠真正的體會到它所要表達的思想。

　　讀詩經(jīng)可發(fā)現(xiàn)，它的題材多出自這三個方面，分別是描繪愛情與婚姻的詩，這類在詩經(jīng)中居多，具有濃郁的抒情色彩，同時也是藝術(shù)價值最高的部分。其次是鞭撻社會黑暗現(xiàn)實、反映勞動人民生活場景的詩，這類具有鮮明的時代特征和重要的歷史價值。最后一類是有關(guān)上古神話傳說、英雄事跡的詩，它成為了我們了解上古社會的珍貴資料。

　　“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”孩提時代的我們就開始誦念這些朗朗上口的詩歌，雖不知其詩經(jīng)本源，但是對于詩經(jīng)也多少有所涉獵。詩經(jīng)對我們的影響是深刻的。根深蒂固于每個中華兒女的心中。千百年來，詩經(jīng)的光彩依舊靚麗奪目。其至高至極的地位從未隨時間的遷徙而有所變更。