一、《詩經》知識

　　1、關于《詩經》的成書：

　　采詩說：周代設采詩之官到民間采詩，獻于朝廷以了解民情。

　　獻詩說：周代公卿獻詩、陳詩，以頌美或諷諫。

　　刪詩說：《論語·子罕》：“吾自衛返魯，然后樂正，雅頌各得其所。”

　　2、《詩經》產生的時代、地域和作者

　　(1) 時代：西周初期 ——春秋中葉

　　(2)地域：東之齊魯，西之渭陜，北之燕冀， 南之江漢。

　　(3) 作者：王公貴族、平民、奴隸

　　3、《詩經》的概貌

　　《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約500年的詩歌305篇。

　　《詩經》包括風、雅、頌三部分。

　　“風”包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國“風”，有詩160篇;

　　“雅”分大雅、小雅，有詩105篇;

　　“頌”分周頌、魯頌、商頌，有詩40篇。

　　“周頌”的全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品; “大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品;“國風”的大部分和“魯頌”、“商頌”的全部則是東遷后至春秋中葉的作品。

　　4、《詩經》的“六義”

　　《毛詩序》：“故詩有六義焉：一曰風、二曰賦、三比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”

　　《毛詩正義》：“然則風、雅、頌者、詩篇之異體。賦、比、興者，詩文之異辭耳。大小不同而得并為六義者，賦、比、興是詩之所用，風、雅、頌是詩之成形，用彼三事，成此三事，是故同稱為義，非別有篇卷也。”

　　(1)三體(類型)：根據音樂分為風、雅、頌

　　風：音樂的曲調，國風即各地區的樂調——地方土樂。

　　雅：正。朝廷、王畿的樂調。周王朝直接統轄區——中央的音樂。

　　頌：宗廟祭祀的音樂。“美圣德之形容，以其成功告于神明者也。” (《毛詩序》)

　　(2)三種手法：根據手法分為賦、比、興

　　賦：敷陳其事而直言之。

　　比：以彼物比此物。

　　興：先言他物以引起所詠之辭。

　　興者，托事于物。——《周禮·大師》

　　會意——《段玉裁注說文》

　　文已盡而意無窮，興也。——鐘嶸《詩品》

　　蓋興者，因物感觸，言在此而意寄于彼，玩味乃可識，非若賦、比直陳其事也。

　　——[宋]羅大經

　　凡景物相感，以彼言此，皆謂之興。后世詠懷游覽，詠物之類是也。 ——[清]黃宗羲

　　5、《詩經》的用途：

　　典禮、諷諫、娛樂-----教化的工具

　　孔子：“不學詩，無以言。”

　　“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，遠之事君，邇之事父。多識鳥獸草木之名。”

　　6、《詩經》的主要內容

　　(1)婚戀詩

　　A. 自由、浪漫型

　　《北風 · 靜女》(邶風)

　　靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

　　靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

　　B. 禮制滲透型

　　《鄭風 · 將仲子》

　　將仲子兮，無踰我里，無折我樹杞。豈敢愛之?仲可懷也，父母之言亦可畏也。

　　將仲子兮，無踰我墻，無折我樹桑。豈敢愛之?畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言亦可畏也。

　　C. 相思悲歌型

　　《 陳風 · 月出 》、《 秦風 · 蒹葭 》、《 衛風 · 氓 》

　　《 秦風 · 蒹葭 》(秦風)

　　蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央

　　蒹葭萋萋,白露未晞,所謂伊人,在水之湄,溯洄從之,道阻且躋,溯游從之,宛在水中坻.

　　蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘,溯洄從之,道阻且右,溯游從之,宛在水中沚.

　　D. 畸型情愛型

　　《邶風 · 新臺》

　　新臺有泚，河水瀰瀰。燕婉求之，蘧篨不鮮。

　　新臺有灑，河水凂凂。燕婉求之，蘧篨不殄。

　　魚網之設，鴻則離之。燕婉求之，得此戚施。

　　(2) 征役詩

　　A. 厭倦戰爭型

　　《衛風 · 伯兮 》

　　伯兮柏兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。

　　自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!

　　B.積極征戰型

　　《秦風馬 · 無衣》

　　豈曰無衣?與子同袍。 王于興師，修我戈矛，與子同仇。

　　豈曰無衣?與子同澤。 王于興師，修我矛戟，與子偕作!

　　豈曰無衣?與子同裳。 王于興師，修我甲兵，與子偕行!

　　C.復雜心態型

　　《小雅 · 采薇》

　　(3)農事詩

　　《幽風 · 七月》

　　七月流火，九月授衣，一之日觱發，二之日栗烈。三之日于耜，四之日舉趾。我同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。??