一、《詩經》知識
1、關于《詩經》的成書:
采詩說:周代設采詩之官到民間采詩,獻于朝廷以了解民情。
獻詩說:周代公卿獻詩、陳詩,以頌美或諷諫。
刪詩說:《論語·子罕》:“吾自衛返魯,然后樂正,雅頌各得其所。”
2、《詩經》產生的時代、地域和作者
(1) 時代:西周初期 ——春秋中葉
(2)地域:東之齊魯,西之渭陜,北之燕冀, 南之江漢。
(3) 作者:王公貴族、平民、奴隸
3、《詩經》的概貌
《詩經》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500年的詩歌305篇。
《詩經》包括風、雅、頌三部分。
“風”包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國“風”,有詩160篇;
“雅”分大雅、小雅,有詩105篇;
“頌”分周頌、魯頌、商頌,有詩40篇。
“周頌”的全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品; “大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品;“國風”的大部分和“魯頌”、“商頌”的全部則是東遷后至春秋中葉的作品。
4、《詩經》的“六義”
《毛詩序》:“故詩有六義焉:一曰風、二曰賦、三比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”
《毛詩正義》:“然則風、雅、頌者、詩篇之異體。賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同而得并為六義者,賦、比、興是詩之所用,風、雅、頌是詩之成形,用彼三事,成此三事,是故同稱為義,非別有篇卷也。”
(1)三體(類型):根據音樂分為風、雅、頌
風:音樂的曲調,國風即各地區的樂調——地方土樂。
雅:正。朝廷、王畿的樂調。周王朝直接統轄區——中央的音樂。
頌:宗廟祭祀的音樂。“美圣德之形容,以其成功告于神明者也。” (《毛詩序》)
(2)三種手法:根據手法分為賦、比、興
賦:敷陳其事而直言之。
比:以彼物比此物。
興:先言他物以引起所詠之辭。
興者,托事于物。——《周禮·大師》
會意——《段玉裁注說文》
文已盡而意無窮,興也。——鐘嶸《詩品》
蓋興者,因物感觸,言在此而意寄于彼,玩味乃可識,非若賦、比直陳其事也。
——[宋]羅大經
凡景物相感,以彼言此,皆謂之興。后世詠懷游覽,詠物之類是也。 ——[清]黃宗羲
5、《詩經》的用途:
典禮、諷諫、娛樂-----教化的工具
孔子:“不學詩,無以言。”
“詩可以興,可以觀,可以群,可以怨,遠之事君,邇之事父。多識鳥獸草木之名。”
6、《詩經》的主要內容
(1)婚戀詩
A. 自由、浪漫型
《北風 · 靜女》(邶風)
靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。
自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
B. 禮制滲透型
《鄭風 · 將仲子》
將仲子兮,無踰我里,無折我樹杞。豈敢愛之?仲可懷也,父母之言亦可畏也。
將仲子兮,無踰我墻,無折我樹桑。豈敢愛之?畏我諸兄。仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。
C. 相思悲歌型
《 陳風 · 月出 》、《 秦風 · 蒹葭 》、《 衛風 · 氓 》
《 秦風 · 蒹葭 》(秦風)
蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長,溯游從之,宛在水中央
蒹葭萋萋,白露未晞,所謂伊人,在水之湄,溯洄從之,道阻且躋,溯游從之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已,所謂伊人,在水之涘,溯洄從之,道阻且右,溯游從之,宛在水中沚.
D. 畸型情愛型
《邶風 · 新臺》
新臺有泚,河水瀰瀰。燕婉求之,蘧篨不鮮。
新臺有灑,河水凂凂。燕婉求之,蘧篨不殄。
魚網之設,鴻則離之。燕婉求之,得此戚施。
(2) 征役詩
A. 厭倦戰爭型
《衛風 · 伯兮 》
伯兮柏兮,邦之桀兮。伯也執殳,為王前驅。
自伯之東,首如飛蓬。豈無膏沐?誰適為容!
B.積極征戰型
《秦風馬 · 無衣》
豈曰無衣?與子同袍。 王于興師,修我戈矛,與子同仇。
豈曰無衣?與子同澤。 王于興師,修我矛戟,與子偕作!
豈曰無衣?與子同裳。 王于興師,修我甲兵,與子偕行!
C.復雜心態型
《小雅 · 采薇》
(3)農事詩
《幽風 · 七月》
七月流火,九月授衣,一之日觱發,二之日栗烈。三之日于耜,四之日舉趾。我同我婦子,馌彼南畝。田畯至喜。??
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