《豐》為鄭風(fēng)的第十四首。這首寫(xiě)一位女子當(dāng)初由于某種原因未能與相愛(ài)的人結(jié)婚，感到非常悔恨。以下是小編分享的《詩(shī)經(jīng)：豐》鑒賞，歡迎大家閱讀!

　　《詩(shī)經(jīng)：豐》

　　子之豐兮，俟我乎巷兮，

　　悔予不送兮。

　　子之昌兮，俟我乎堂兮，

　　悔予不將兮。

　　衣錦褧衣，裳錦褧裳。

　　叔兮伯兮，駕予與行。

　　裳錦褧裳，衣錦褧衣。

　　叔兮伯兮，駕予與歸。

　　注釋?zhuān)?/p>

　　1、豐：豐滿，標(biāo)致。

　　2、俟四：等候。

　　3、送：從行。致女曰送，親迎曰逆。

　　4、昌：健壯，棒。

　　5、將：同行，或曰出嫁時(shí)的迎送。

　　6、錦：錦衣，翟衣。褧窘、：婦女出嫁時(shí)御風(fēng)塵用的麻布罩衣，即披風(fēng)。

　　7、叔、伯：此指迎親之人。

　　8、行航、：往。

　　9、歸：回。一說(shuō)指女子出嫁。

　　譯文：

　　你的容貌真豐潤(rùn)啊，

　　在巷口等我去成婚啊。

　　我真后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)跟從啊!

　　你的體魄多魁偉啊，

　　在堂上等我去結(jié)親啊。

　　我真后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)相隨啊!

　　身穿錦緞嫁衣裳，

　　外披薄薄紗罩衫。

　　叔呀伯呀快快來(lái)啊，

　　駕車(chē)接我把路趕。

　　外批薄薄沙罩衫，

　　身穿錦緞嫁衣裳。

　　叔呀伯呀快快來(lái)啊，

　　駕車(chē)接我去你家。

　　賞析：

　　《豐》為鄭風(fēng)的第十四首。這首寫(xiě)一位女子當(dāng)初由于某種原因未能與相愛(ài)的人結(jié)婚，感到非常悔恨。如今，她迫切希望男方來(lái)人駕車(chē)接她去，以便和心上人成婚。古代論者對(duì)此詩(shī)的解釋?zhuān)瑹o(wú)論是說(shuō)“刺亂也。昏姻之道缺，陽(yáng)倡而陰不和，男行而女不隨”《毛詩(shī)序》，還是說(shuō)“婦人所期之男子已俟乎巷，而婦人以有異志不從。既則悔之，而作是詩(shī)”《詩(shī)集傳》、，都是指責(zé)女子有淫行。他們或誤會(huì)詩(shī)旨，或出于道學(xué)家的偏見(jiàn)，不可能予以正確的評(píng)論，在此可以不必深論。當(dāng)代有些學(xué)者分析詩(shī)中女子未能跟心愛(ài)的人結(jié)婚而悔恨，其原因可能是當(dāng)男子向她求婚時(shí)，“她不理睬”、“與愛(ài)人賭氣”，好像責(zé)任還是在女子身上。而陳子展先生則認(rèn)為： “《豐篇》，蓋男親迎而女不得行，父母變志，女自悔恨之詩(shī)。”《詩(shī)經(jīng)直解》、這就是說(shuō)，責(zé)任在女子的父母身上。這種說(shuō)法是有啟發(fā)的。